正文 第5章 亞洲文化古跡探索(4)(2 / 3)

南北走向的各寬10餘公尺,市民的住房家家有井和庭院,房屋的建材是燒製過的磚塊。如果不是親眼所見,這是難以置信的,因為在其它古代文明中,磚塊隻用於王宮及神殿的建築。最令考古學家驚異的是完整的排水係統。其完善程-度就連現今世界上數一數二的現代都市也未必能達到。二摟衝洗式廁所的水可經由牆壁中的土管排至下水道,有的人家還有經高樓傾倒垃圾的拉圾管道。從各家流出的汙水在屋外蓄水槽內沉澱汙物再流入有如暗渠的地下水道,地下水道縱橫交錯,遍布整個城市。麵對如此密集的地下水道,人們不禁瞠目結舌。住宅區各處均設有崗哨。從挖掘結果看,這是一個十分注重市民生活公共設施的城市,這是一個什麼社會形態的社會呢?為什麼它沒有宮殿,所有的住房水準又都一樣?完全不同於宮殿、神殿林立的古印加、美索不達米亞及國王、法老陵密布、貧富懸殊的埃及呢?除了完善的公共設施之外,還有不少通向印度河乃至阿拉伯海的港埠,這是國內外廣泛而積極的經濟活動的表現。這所有的一切出於何人的規劃?這個設計師可以說具有現代化的頭腦。另外,整個馬享達摩沒有防禦係統和攻擊武器,也沒有精美奪目的藝術作品,這也是已知古代文明中的唯一先例。這些城市的統治者是什麼人?考古學家按照慣例首先在馬享達摩尋找王宮和神殿,結果一無所獲。這又提出一個問題:是什麼人,用什麼樣的方法統治這塊遼闊的國土?而且馬享達摩和哈拉巴有著完全相同的城市建設,難道它們都是首都?因為沒有神殿,能不能用其它古文明中的例子求求古印加、美索不達米亞、古埃及的國王同時兼任法老或祭司王來推測統治者呢·所有遺址中確實沒有發現有祭司王統治的痕跡,難道5000多年前的印度河文明已經廢棄了君主製?這麼大的國土不可能沒有統治者。考古學家又仔細研究第一塊和以後出土的印章,但經過一個世紀的努力。印章上的字還是無法讀解。那麼,它是否是一種權力的象征,如果是,這兩個城市為什麼又沒有神殿和宮殿呢?因為有一小部分印章上刻有神像,於是有人推測,這可能是宗教遺物。但也有人反駁說,這完全是家族或個人的保存品,不能說明整個國家具有宗教性質,況且出土的近3萬枚印章有神像的隻是很小部分。謎團越來越多。有人認為隻要能夠釋讀印章上的文字,就可以解釋這個文明的來龍去脈。其實,文字固然可以使人了解整個文明的起源和衰落,大多數考古學家認為必須從多方麵研究,以觸類旁通。究竟是什麼人創造了這個文明?開始人們曾誤以為是受其它文明的影響發展起來的,但是進一步考古發現,無論是文字還是印章都是其它地方看不到的,而且出土人類骨鑒定也表明這裏的人融混了許多人種的要素,不是現在已知的某個特定民族。那些當時在今天巳經無法居住的地方建設如此高度文明的城市的人,如果不是印度人的先人,那又是什麼人呢?印度河文明是怎樣被廢棄的?後者可以從馬享達摩出土的人骨上找到一些線索。這裏出土的人骨,都是在十分奇異的狀態下死亡的,換言之,死亡的人並非埋葬在墓中。考古學家發現這些人是卒死的,在通常的古文明遺址中,除非發生過地震和火山爆發,否則不會有卒死的人。馬享達摩沒有發生過上述兩件事,人骨都是在居室內被發現的,有不少居室遺體成堆地倒著,令人慘不忍睹。最引人注目的是,在的遺體用雙手蓋住臉呈現出保護自己的樣子。如果不是火山爆發和地震,那是一種什麼樣的恐怖令這些人瞬間死去呢?這在很長時間內是一個謎。考古學家們提出了流行病、襲擊、集體自殺等假說,但均被推翻了。無論是流行病還是集體自殺,都不能解釋一瞬間死去。而且又有誰一邊在井邊洗物品,在浴池裏洗澡呢?為了解開這個謎團,印度考古學家卡哈對出土的人骨進行了詳細的化學分析。卡哈博士的報告說:我在9具白骨中發現均有高溫加熱的痕跡……不用說這當然不是火葬,也沒有火災的跡象。是什麼異常的高溫使馬享達摩的居民卒死呢?人們想起了一些科學家推斷的遠古時代曾在世界不少地方發生的核戰爭。馬享達摩遺址與古代假想中的核戰爭有無關係呢?事實上印亞大陸是史詩神話中經常傳誦的古代核戰爭的戰場。公元前3000年的敘事詩《馬哈巴拉德》中記敘的戰爭景象一如廣島原子彈爆炸後之慘景,提到的武器連現代化武器也無法比擬。更重要的是如此毛骨悚然的慘痛記憶留傳至今,是非1945年廣島事件所能相提並論的。