國術就是武術，是民國時期對武術的稱謂，現在也特指傳統武術。東海大學的國術社創始人就是蘇珂，國術社的規模也在蘇珂上學期間達到頂峰。不過說句實在話，加入國術社的男生有百分之六十是衝著蘇珂這個社長的個人魅力去的，剩下百分之四十男生和個別女生則是聽說國術社很強，加入國術社純粹是為了找個靠山，免得在學校裏被人欺負。真正愛好國術的學生可以說寥寥無幾。
隨著蘇珂畢業改做教練，國術社也迅速衰落，如今已經從學校裏的一流強社，變成了二流社團。要不是蘇珂還在國術社鎮場子，恐怕國術社都要解散了。
這種境況蘇珂當然著急，可是卻沒有什麼好辦法扭轉局麵。因為東海大學國術社的衰落，隻是國術衰落的一個縮影。俗話說大河有水小河滿，大河無水小河幹。國人學習國術的熱情普遍不高，這可不是蘇珂一個人能解決的問題。
蘇珂經常在想，為什麼國術和許多國粹都相繼走向沒落，反而是一些國外的格鬥技巧更受人追捧。要說國術不強，那肯定不對，蘇珂自己就是最好的例子。更好的例子是李小龍，由於李小龍和他的師兄黃淳梁的努力讓外國人都接受了詠春拳，歐美各國的詠春拳館超過5000家，許多國家的特種部隊都在學習詠春拳。不光是詠春拳，練習太極拳的人同樣遍布世界各地，估計總數超過一億人。
外國人追捧國術，國人反而去追捧跆拳道、空手道，這實在是件怪事，難道說真是外來的和尚好念經？蘇珂經過一番思考，也總結出一些國術沒落的理由。
首先國術重視基礎，很難速成，練習一年國術，未必打得過練習一個月拳擊、跆拳道的，這就給人一種國術不強的印象。
其次國術重底蘊，不能很好的理解傳統文化，很難學好國術。現在有些人學功夫就是為了打架能贏，卻不明白止戈為武的道理，更不懂什麼武德。以太極拳為例，不懂得古典哲學中的陰陽變化，很難理解太極中的剛柔並濟。現在大多數人把太極拳當作健身體操在練，就是因為隻看到了太極中的柔，卻沒有體會到其中的剛。
第三是國術門派繁多，不容易形成統一標準，體育化、係統化比較晚，也不利於宣傳推廣。這還不算有些武術家敝帚自珍，抱著教會徒弟餓死師傅的陳舊思想，不願意交流推廣。
蘇珂習武是家學淵源，不過不是傳自父親一脈，而是從小跟著母親和姥爺學的形意拳。開始母親教她練拳隻是為了強身健體，卻沒想到蘇珂很有天分也喜歡練拳。蘇珂的姥爺也是個開明的人，見外孫女是練武的料子就傾囊相授，並不藏私，把祖傳的拳譜都給了蘇珂，反正家裏孫子輩隻有蘇珂一個人練拳。
受到姥爺和母親的影響，蘇珂也不是個敝帚自珍的人。她最大的心願就是能將國術發揚光大。這才在學校創辦了國術社。眼看自己創辦的社團後繼無人，她當然著急。今天她在新生報到處，就是為了幫國術社招人。現在見到鍾歡這麼好的苗子，蘇珂自然不能輕易放過。
鍾歡他們四個受到蘇珂的招攬後表現各異。鍾歡自然是一副興致勃勃的樣子，周鑫則興致缺缺知道自己不是那塊料。彭磊和楚小雪不約而同的看向鍾歡，因為他們兩個都深知鍾歡的愛好，想看看鍾歡如何決定再做打算。
“蘇老師，你覺得所謂的功夫最高能練到什麼境界？”
鍾歡沒說對學功夫有興趣，也沒說沒興趣，而是問了蘇珂一個問題。俗話說師父領進門，修行在個人。一般人或許會覺得這句話是在強調個人努力的重要性。實際上這句話同樣是在強調師父的重要。好師父能把徒弟引領上光明大道，壞師父也能把徒弟領進萬丈深淵。鍾歡是想學功夫不假，可是他也不能隨便找個人瞎學，萬一被帶到溝裏就麻煩了，這師父怎麼也要有點真本事才行。所以鍾歡先要盤盤道。
“我要說功夫可以練到身輕如燕刀槍不入肯定是有些誇張。但是練到極致飛簷走壁斷蛟刺虎肯定是沒問題的。我現在不敢說功夫有多深，不過對付三五個人不在話下。”
蘇珂跟著姥爺練拳，自然也聽說了不少武林秘聞，據說功夫練到大成者對付幾個持槍歹徒都不是問題。不是說功夫好到能躲子彈，而是可以做到在對方開槍之前就近身把歹徒製伏。
“那蘇老師覺得人可以練出內力嗎？”鍾歡又拋出一個問題。
“嗬嗬~內功和內力的說法都是武俠小說裏杜撰的，不過內家拳中確實有練氣的說法。氣功往往被人傳的神乎其神，可實際效果並沒有那麼誇張。有人練了氣功之後發現和傳說不符，就認定氣功是假的，這就造成人們更不相信氣功，更有人將氣功和小說裏的內力混為一談，實在可笑。”