一定的環境可以促進淵博學問的產生，現代社會，沒有單打獨鬥走江湖的成功者。紅花雖好，還要靠綠葉陪襯。假如一個人不注意從周圍的人和事中汲取營養，那麼他的才能也就很難施展。
驢子和騾子
——要懂得互助
有一個趕車人，趕著一頭驢子和一頭騾子動身出遠門，驢子和騾子都馱著重物。
驢子起初在平坦大路還能穩穩當當地走，可是到了一座大山腳下，要走上坡時就覺得難以承受了。他請求騾子幫他分擔一小部分，以便他把大部分東西馱到家裏。
可是騾子沒有答應。
不久，他們走到一個荒僻的地方，驢子馱得筋疲力盡，一跤摔倒就一命嗚呼了。
趕大車的無計可施，隻好把原來由驢子馱的東西都加在騾子身上，連剝下來的一張驢皮也放了上去。
騾子馱著如此多的東西，歎著氣對自己說：“唉，真是活該！當初驢子要我幫他一點兒忙，要是我答應了，現在也不至於除了馱上他馱過的東西外，還得馱他的臭皮囊了。”
寓言者說
幫助常常是相互的，幫助了對方，實際上就等於幫助了自己。如果對朋友的困難采取“事不關己”的態度，自己往往會受到無情的懲罰。
管寧和華歆
——真正的朋友應有精神上的默契
管寧和華歆在年少之時，是一對非常要好的朋友。他倆每天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，關係很密切。
有一回，他們兩個同去勞作，在菜地裏鋤草。兩個人努力幹著活，顧不得停下來休息，片刻之後，就鋤好大片土地。
管寧舉起鋤頭，一鋤下去，碰到了一個硬東西。管寧感到很奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧仔細一看，是塊黃金，他就自言自語：“我當是什麼東西呢，原來是錠金子。”然後，他便不再理會了，接著鋤草。
“什麼？金子！”離得很遠的華歆一聽到，不由得心裏一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，撿起金子放在手中仔細看。
管寧看到這個情況，一邊揮舞著手裏的鋤頭幹活，一邊責備華歆說：“錢財是應該靠自己的辛勤勞動去獲得的，有德行的人是不會索要不是自己努力得來的財物的。”
華歆聽到管寧的話後，口裏說：“這個道理我也懂。”手裏卻還捧著金子左看看、右看看，怎麼也舍不得放下。後來，因為管寧憤怒的目光，才不情願地丟下金子回去幹活。可是他心裏還在惦記金子，幹活也沒有先前努力，還不住地唉聲歎氣。管寧見他這個樣子，不再說什麼，隻是搖了搖頭。
又有一回，他們倆同在一張席子上看書。正看得入神，忽然外麵沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵嚷的聲音。管寧和華歆就到窗前一看究竟。
原來一位顯貴從此地經過，一大隊隨從佩戴著武器，穿著統一的服裝前呼後擁地圍繞著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華，車身雕刻著精美的圖案，車上蓋著的車簾是用五彩綢緞製成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，看起來華美誘人。
管寧回到原處捧起書專心致誌地讀起來，對外麵的喧鬧充耳不聞，就當沒有這回事。
華歆卻不同，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋裏看不清楚，幹脆連書也不讀了，趕緊到街上跟著人群去看車隊。
管寧看到華歆的行為，再也抑製不住心中的歎惋和失望，等到華歆回來以後，管寧就抽出刀子當著華歆的麵把席子從中間割成兩半，傷心但堅決地宣布：“我們兩人的誌向和情趣不同，從今以後，我們就像這被割開的草席一樣，不會再是朋友了。”
寓言者說
所謂知心朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮鬥目標上，一起追求、一起進步。如果沒有內在精神的默契，隻有表麵上的親熱，朋友也就不是朋友了。
子張與子夏
——處理好人際關係應從自身做起
一天，子張同子夏告別。
他說：“我不像你十分善於與人交往，不知不覺就得罪了許多人。我想找個深山老林，過隱士生活。”
子夏說：“處理人與人之間的關係並不難呀。我平時要求自己做到三條：對待父母，要做到孝敬，並且盡心盡力；對待君主，要做到恭敬，並且要盡職盡忠；對待朋友，要做到親敬，並且要堅守信義，始終不渝。你不必離開，隻要你對大家以禮相待，就會化仇為友。”
寓言者說
處理人際關係，關鍵是從自身做起。
畫家兒子的報複
——仇恨會毀滅自己
很多年以前一位畫家不經意得罪了一個大臣，使得那大臣懷恨在心，找機會把他殺了。多年後，這位畫家的兒子繼承父業，也成了十分出色的畫家。但是那位大臣依然對他父親懷恨在心，所以他擔心對自己不利，便相當低調地在畫市上賣畫。
正巧的是有一天，這位大臣年輕的兒子逛畫市時迷上了他的一幅畫，但他卻很傲慢地拿布蓋上了畫，聲稱這幅畫不賣。看著大臣兒子很失望地離去，報複的快感充斥了他的心。
沒過多久，那位大臣來到了他家，求他把那幅畫賣給他，並願意付很多錢，因為他的兒子已經因為這幅畫鬧了好幾天了。可是畫家兒子依然拒絕了，他貪婪地享受著那種報複後的快樂，積在心中多年的仇恨多少減少了一些。