當我們將途中的美景化成一張張照片時，我們可曾知道或許那景，那物便是一段逝去的曆史。時光，會衝淡我們初遇時的欣喜，然，曆經歲月之後，銘刻在腦海裏的是旅程中，那些不經意與你邂逅的一段往事，且越來越清晰。
一段旅程一段往事。
烏魯木齊是我認為最不像中國城市的城市。街上的清真寺，維族人熱情的語言還有新疆女孩的姣好容顏，一切都因這座城曾經屬於這兩個字：西域。
這是個有神秘往事的地方。
相比較濕潤的江南氣候，這裏氣候幹燥。出生江南的人，對於大漠戈壁，總會心生向往。秋對於新疆來，是奢侈而短暫的。避開了人流洶湧的山池，在新疆博物館裏靜靜的徘徊。透過謎一般光暈的陳列品，讓你真實的感知到了你來到了遠方的這座城，這不亞於看一場唯美絕倫的風景。
先去博物館，是這些年旅途中養成的習慣，它能讓你迅速的融入到一座城的風骨中，也會讓千篇一律的旅途生活，活色生香起來。
曾經絲綢之路上的西域列國，它們有的靜靜的躺在沙漠深處，等待著人們將它們重新喚醒，而有的還在沿用著千年前的地名，我在一處櫥窗前停頓了下來，久久不願離去。這裏陳列著一些簡單木牘，有的呈長方形，有的呈楔形。木牘上麵刻著一些形似蝌蚪的文字，古拙中透著一些幽遠氣息。
看了一些介紹，知道這是一種叫佉盧文的文字，發掘自一千七百年前的尼雅遺址。
因那裏曾經流淌著一條叫尼雅的河流而得名。
在尼雅遺址的範圍裏，更有一個已經逝去了的古國，叫精絕國。它是西域三十六國之一的國。原來並不為人知的這個古國，卻因為前幾年的一部影片而聲名鵲起。
這，又是怎樣的一個國家呢？為何佉盧文已經成為了一種死文字了呢？
回到賓館裏，我始終念念不忘這個精絕國，總想解開它神秘的麵紗。翻閱了一些資料，精絕國是真實存在的。最早出現在東漢曆史學家班固撰寫的《漢書?西域傳》裏，裏麵是這樣描述的：精絕國，王冶精絕城，去長安八千八百二十裏，戶四百八十，口三千三百六十，勝兵五百人。
這的確是個國。人口才四百八十戶，離開長安八千八百二十裏，但雖屬國，人們卻安居樂業，富庶寧靜。這是東漢時期描述的精絕國，然而，到了大唐時，精絕國成了另外一幅景象了，《大唐西域記》中記載：媲麽川東入沙積，行二百餘裏，至尼壤城，周三四裏，在大澤中，澤地濕熱，難以履涉，蘆草荒茂，無複途徑。這也是對精絕國文字的最後記載了，這以後，精絕國正式從曆史舞台上消失了，再也沒有關於它的隻字片語。《大唐西域記》是玄奘法師從貞觀元年至貞觀十九年間西行的見聞，當他途徑尼壤(就是尼雅遺址)時，當地已經是一片沼澤地了，野蘆葦遍地生長，幾乎遮蓋了所有的道路。一千多年的歲月，讓曾經富甲一方的這座西域國，緣何徹底的退出了曆史舞台呢？