現在還在說武俠，那就不能是老式的恩怨情仇，需要讓現代人看，而不是上世紀的人看，那怎麼辦呢？一樣的人物，一樣的性格，隻是，說話做事要變，變化不會太大，但是絕對要變得更加讓人喜愛才行。
下麵交一點內容介紹：武功的大成在宋代，這是為什麼？原因在大概三方麵，第一，“天下武功出少林”此時的少林已經初見規模，而且武功套路已經到了“神馬都是浮雲”的地步，一般隻要是正道的武功，那要麼不是少林學過，就是少林寺裏的和尚有過一點機緣，所以少林的崛起是一方麵；第二方麵，與宋之前的“五代”有著密切的關聯。五代動亂，民不聊生，老百姓希望有大俠可以救他們脫離苦海，於是這時候大俠就誕生了，而大俠會的功夫就是武功。
所以稱之為大俠的時代，便是從宋以後才叫起來，宋以前也是有大俠的，但是那時候的大俠和刺客分的不清楚的，當然有人會不服我，我國從先秦時候也有記載大俠事跡的，但是我們看看先秦的俠客，他們替一個政府去幹掉另一個政府裏所謂的“壞人”，之後便是救苦救難的大俠，是不是與刺客很像？荊軻就是大俠，他幹掉壞人，成為著名的大俠，最後刺殺秦始皇，可見那時候，刺客和大俠之間的分別不大。
真正寫武俠厲害的時代，其實是我們現在看來不怎麼樣的一個時期——民國。民國時期的武俠小說之昌盛狀況，想知道的人自己去網上找吧，我就不複製粘貼了。
而我覺得我想寫的武俠其實應該說不是完全的小說了，我們的祖國發展到今天其實在文學的領域，各文種的界限已經不清楚了，為什麼這麼說呢？罪魁禍首是誰呢？是散文！
古代文言文、詩、詞、歌、賦界限非常之清楚，清楚到一眼就能看出來是甚麼東西，但是現在呢？除了一個白話文運動，除了一個散文，魯迅在寫，胡適在寫，朱自清寫的最好，為什麼要寫的這麼散？文學家們回答：為了喚起不識字的人民，散文他們看的懂，聽得懂。言之有理，但是今天的祖國已經不是民國那樣做外強的“副總”的時代了，散文依舊地位不減，這也許就是今天的文種不清楚的根本所在。
散文出現好不好？
好，它讓本來是精英們玩的筆杆子變成了一般人都會搞的“把戲子”，比如說，我們中小學的教科書上，其實散文最多，它便於朗讀、記憶、聯係說話等等，但就是不深奧，小朋友們最愛小貓了，於是散文裏的小貓們幾乎差不多，我敢說這些文章幾乎就 1ff8 一杆煙的時間寫的，因為格式都一樣。
言歸正傳，我還是覺得散文應該是一個分界線，所有網絡小說變成了這樣，沒了界限了。
而我現在要寫的故事，就是北宋初年寫起，而且希望通過十來萬字，讓幾個我崇拜的人物活回來，散文的架子、金庸的一小片麵子、還有我的心的裏子！
（完）