話不多說，能看到最新一章的人，自然是真心喜歡看這書的人，沒看到這一章的人，沒資格對我們的書做出評論，不是嗎，各位兄弟，要是覺得七十多的紅票率是挑釁的，可以回擊哦！
————————無恥的分割線——————————————
曆史上，最讓人驚異的那些曆史人物中，姚廣孝肯定要位列其中。
至於他為什麼被列進去。當然要和他鼓動燕王朱棣造反聯係在一起。
世上造反之人千千萬，何必單單記住一個姚廣孝？
原因無他，姚廣孝是個和尚。
那個曾經在對詩中說王字沒有頭就不是主的人，那個對朱棣說我要幫你帶白帽子的人（王加白帽子就是皇）。
天下人都說，你個和尚不念經，為何跑出來妖言惑眾，或者說出謀劃策。事實上，燕王南征之中，姚廣孝幾乎以一人之力撐起了燕京城，每每有什麼決策。燕王也會盡量聽從。
這樣的人，到底是為了什麼才造反的？
是金錢？燕王賞賜，姚廣孝，不要。
是權利？做得朝廷中的隱相也不想真的做宰相。會在乎權利？
是女人？姚廣孝是個和尚。而且還是個禁欲活到了七老八十的和尚。
那到底是為了什麼，有人說是因為野心，為了造反而造反，誰說我姚廣孝比不上劉伯溫，比不上諸葛亮。我就要扶植一個皇帝出來。
但是方天定不以為然，他知道可能有另外一個緣由。
紅龍中（漢尼拔續集）那個變態殺人狂以為自己是人龍。七宗罪中，那個殺人犯以為自己能創造上帝。
所以，對於這些，頭腦很聰明，但是微微有些心理變態，卻又異於常人，甚至不得不承認他們高於常人的人，是不能用一般的想法去皆是的。
姚廣孝之所以要那麼做，是因為他覺得自己是再是佛陀。當然，後世也有人有這樣的錯覺，隻是某些人坐的成，某些人做不成。
應為姚廣孝是一個有真才實學然後有夢想的人。某些光頭卻是做白日夢流口水的人。
如今自己麵前的戒德也是這樣一個有才學的變態？
嗯，從名字看，十有八九是。畢竟這丫叫戒德，能有什麼做不出來。
不過就算他有這樣的野心，方天定也要問問這家夥是不是裝的，雖然看上去像是高手，但是也得合適一下。
隨即方天定問戒德道：“你說天下如今局勢如何？”
戒德依舊雙手合十著，似乎是在說一件關乎敬佛的事情：“天下是指中原還是加之四夷？”
四夷？方天定不由笑道：“佛家不是有言，眾生平等麼，怎麼大師也稱少數名族為夷？”
戒德聽了不由一笑：“佛家雖然言眾生平等，可若是眾生有可能平等，為何會有佛。若是沒有佛，眾生平等這句話又是出自誰之口？不過少數名族這個稱謂很恰當，人數比較少的民族，比蠻夷胡虜這些詞兒好！”
方天定不由哈哈大笑，佛家弟子果真嘴皮子都厲害，竟然祭出了相悖定論。就像上帝是否全能一樣。
上帝能否造出一塊自己都抬不起來的石頭？答案當然是能，因為上帝自己全能嘛，但是連一塊石頭都太不起來，何談全能？
方天定自然不可能跟他談論一個村莊又三十七個人，其中每個人都是一個剃頭匠體的頭發，但是剃頭匠不給自己剃頭發，到底一共有幾個人會剃頭發之類的狗血問題，而是立馬回歸了正題：“當然是天下所有的國度，太陽能照到的地方，都算是天下。至於天上，則不是我能企及的地方了。”