終究這張明光符算是畫完了，李元晁看著手上的明光符，仔細的感應了一下，還是沒有感受到任何異樣，黃紙還是黃紙，沒有一絲一毫的能量波動。
心中一動，一點豆大火苗亮起，點燃了符篆。一點一點……直到符篆成灰，還是什麼都沒有發生。
“怎麼會這樣？”
李元晁又仔仔細細的回憶了一遍自己畫符的所有步驟，完全是按照道書上一步步來的，沒道理會沒效果的！
“難道真的必須要用法力畫符才行？”
李元晁苦思無果，沒辦法，他對修行的基礎知識所知實在有限，根本沒辦法做出有效的推理來。放棄了心中毫無頭緒的念頭，李元晁又將張老板送來的那些道書拿了出來，希望能在這些道書中找到原因。
這些道書之前李元晁已經看了一部分，還剩下七八本沒看的樣子。這一次，李元晁可不管什麼靜心凝神慢慢看了，仗著強大的精神力和被靈氣強化過的大腦，李元晁看書如同翻書一樣。
然而這些書上對畫符的記載大同小異，李元晁對照了一下自己的步驟，怎麼也找不到錯誤，可是他畫出來的符篆又確實沒有效果。
怎麼也抓不住其中關鍵的李元晁苦惱不已。
將手中這部道書如飛一樣看完，沒有發現的李元晁將其扔到一邊並自然的拿起另一部還沒看的道書。突然，李元晁停下了動作。
“這一本……不是符咒道書。”
李元晁看了看手上的《陣道入門》，然後翻開看了一下，發現這是一部介紹法陣的入門道書。據上麵記載，陣法乃修士必修之課業，無論是純粹的陣道修行，還是輔助丹道和器道修行都大有助益。
而真正讓李元晁激動的是，這本《陣道入門》中的用詞。之前的符咒道書中介紹的時候用的都是“道家”、“道教”，而這本道書的用詞是“修士”。
李元晁雖然缺少修行的基礎知識，但也不是以前那個什麼都不懂的小白了。雖然僅僅是一個用詞的變化，但李元晁卻從中品出了不同的味道。
如果把一切推回到源頭，那麼鴻鈞講道，就是是一切修行法門的源流。
在這之前，先天神魔們是沒有係統的修行法門的，修行是本能以及一些自己領悟來的殘缺法訣。
甚至大多數的先天神魔根本就不修煉，純粹就是吃吃喝喝睡睡覺，反正神魔們的生命層次夠高，會自動的吸收天地能量成長，睡個幾千幾萬年，等年紀到了自然就能運用各種神通了，移山倒海均是不在話下。
所以鴻鈞講道是修行之始，但鴻鈞講道立的不是道門而是玄門，所謂“玄門都領秀，一氣化鴻鈞”便是如此。所以那時候的修士門的自稱是“玄修”或者“修士”而不是“道士”。
再後來，三清立教，立的是人、闡、截三教，也不是什麼“道教”，接引、準提另立佛門，所以他們是“佛修”，而妖魔們則是“妖修”和“魔修”等等。
在太古之時，是沒有“道教”這個概念的。那時候，“道”是一種概念，一種追求，一種玄之又玄的不可名狀的東西。所謂“道可道，非常道”即是此意。
“道家”這個概念源自於春秋戰國時的諸子百家；而真正出現“道教”這個概念其實是從漢朝時才開始的。