靈、龍兩人走出杜康居時，天色已暗。麻十四帶著一幹武士人眾，在外靜靜等候。麻十四看見龍銀環臉上神色和行走步態，心中已猜測個七七八八，臉皮緊繃，麵有慍色。
龍銀環若無其事地在武士中，找出一位身材高大與靈修相近者，命他脫下外衣與靈修。靈修又戴上中年男子的人皮麵具，儼然是個苗族武士。龍銀環吩咐眾人須守口如瓶，於是帶領眾人往南門寺前去。
這南門寺因地處長安城之南，故而得名。
來到寺門前，麻十四向守門僧侶遞送了拜帖。不一會兒，從寺中走出一名武僧。他遠遠看見是龍銀環等人，笑著說道：“大公主果然依約前來，快請進吧！”
龍銀環說道：“澤良和尚，別來無恙？我這幾天本在長安城裏遊玩，聽說令師已經請了南宮大俠來寺中，我便迫不及待地趕來瞧瞧。”
澤良年紀輕輕，不過二十幾歲，是主持方丈福蓮法師的弟子。他走出門外，接引龍銀環等人，說道：“南宮居士此刻確實正在寺中，方丈師尊已發了書信請其他幾處寶刹的大德高僧前來。這佛趾舍利之事在佛門中，非同小可。且燃雲佛子一直未就此事和南宮大俠商討過。方丈師尊恐有越俎代庖之嫌，故請了南宮居士卻不敢妄動。隻待過些時日，燃雲佛子率眾前來之後，再作商議。大公主此時雖然來的早，不過不妨先在寺中住下。佛門清靜之地，總比外麵市儈場所來得舒服。”
他說話樸實率真，倒少了幾分出家人的疏離氣。在澤良帶領之人，眾人繞過前殿，往側院走去。
這南門寺乃是長安城中香火極旺的寺廟，皆因寺中塔林裏，供奉著本師釋迦摩尼佛祖的兩枚佛骨舍利。釋迦摩尼佛祖圓寂數百年後，孔雀王朝的無憂王將佛身所化的八萬四千枚舍利方散佛土，以彰顯我佛光明智慧。其中，以佛祖本身佛骨所化之舍利最為珍貴，中土各寶刹雖都有佛舍利留存，但佛骨舍利唯有南門寺有二。其一是佛頂骨舍利，是釋迦牟尼佛的頭蓋骨所化；其二是佛趾骨舍利，是釋迦牟尼佛左腳大腳趾所化。
這兩件佛骨舍利乃是四海難求的佛門至上聖物，南門寺據此兩寶，乃是天下善男信女祈福之最佳所在，香火於是盛極。早先天下大亂之時，南門寺為守護聖物，故將此兩寶藏匿。弭兵之盟後，天下暫時太平，彼時的南門寺方丈福德法師認為天下新安，百姓應以休養生息為上，祭出佛骨舍利，恐消耗百姓財物故隱而不出。
四年前，福德法師圓寂，其師弟福蓮法師繼任方丈之位。因佛門之中以南華禪寺為尊，雍州地界又以大慈恩寺為尊，心中就起了爭心，方才籌謀佛骨舍利再出。當時，為吸引天下信徒，隻祭出了佛趾舍利，便已經引得九州之民絡繹不絕前來。不少人更為供奉此佛骨舍利，不惜散盡家財，以求能得佛祖庇佑，死後得往極樂，因此生出許多禍端災厄來。
長安公趙師本不滿治下百姓一心求佛，而不務正事，但天下人熙熙攘攘皆往雍州而來，反倒使得雍州之商賈市場日日繁盛，故對南門寺借佛祖舍利生財之時，便不置問。
如此過了一年，方有儒俠南宮仁登南門寺，求福蓮方丈隱匿佛骨舍利而不得，出手毀之一事。
當時南宮世家威勢甚大，佛教信徒雖心中不滿，但佛教宗燃雲佛子對此事不聞不問，故各處佛寺僧侶敢怒而不敢言，南門寺尤其懷恨在心。今日，借武林盟崛起，南宮世家勢微之機，找補舊帳。若能一舉製裁南宮仁，不日便可將佛頂骨舍利祭出，傳說供奉此佛頂骨舍利七日，便可輪回入天人道，殊不知又有多少人會為了此言，散盡千金。
隻因這南門寺早先有鼎盛時期，如今雖然暫時衰敗，但信徒仍是絡繹不絕，寺中財資雄厚，故占地之大，更甚大慈恩寺。
澤良帶領眾人往東部齋院住下，又吩咐寺中僧人交代日常起居等諸事項，隨後便告退，回稟福蓮方丈去了。
龍銀環等人在齋院住下，他命靈修住在自己房間隔壁，其他人二三人一間，依次排開。
來到房中，隻剩一人時，靈修說道：“凕月，待會等眾人都睡了，咱倆就出發。”
凕月：“……”
靈修聽不到她回話，又喚道：“凕月？”這凕月雖然寄體在他身上，他自己卻毫無半點感覺，若凕月不回他話，便難以知道她是否仍在自己身上。
就在靈修自言自語之時，房門被推開，龍銀環走了進來，順手關上了門。
靈修未及反應，隻聽銀飾清脆響聲，一股香風吹拂，龍銀環已經撲上前來，抬手把自己抱住。耳中聽到她在自己胸口溫柔說道：“咱們已經進來了，還需要我做什麼？今夜你就陪我睡吧。”