結果豬八戒一點不怵觀音菩薩，頂撞道：“得輕巧，若是依你，教我整日喝風不成？依著官法被打死，依著佛法被餓死。去也，去也，還不如捉個行人，肥膩膩吃他娘的。管什麼二罪，三罪，千罪，萬罪！”
最終觀音菩薩無可奈何，給豬八戒開出的條件是：“你若肯皈依我佛教，自有你養身之處。”
最後的豬八戒也如願以償，得封淨壇使者，下四大洲所有佛教教徒供奉的吃食，他都可以隨意享用。
西遊世界的修行之人，不是每一個都清心寡欲，反倒是注重享受的風氣更為盛行，這樣一來金銀就必不可少。
牛魔王此次召開宴席，廣邀下妖王，所要耗費的金銀絕對不是一個數目。
當然，銀子花出去換來了的名聲與朋友，也很難是虧了。
是滿山的妖王，但其實處在山腳的妖怪比那些尋常妖也強不了太多，山腰的妖怪才微微有了些妖王的樣子，山頂部分的妖怪才能真正被稱為妖王，至於牛魔王作陪的山巔，就都是些已經成了氣候，雄踞一方的大妖王了。
李休邁步登山，引來眾多目光，因為他顯露在外的乃是人相。
雖然李休已再稱不上人族，但他還是習慣保持著一副人相，在這滿山的精怪之間，是無比的紮眼，有些格格不入的感覺。
群妖比匪盜還要不知凶殘多少，青嘴獠牙，紅鬃惡角，渾身纏繞的是無盡的妖氣，凶氣與煞氣。
而李休更像是一個登山踏青的尋常之人，氣息平和，未顯露出半點凶惡姿態。
對於一些實力還過得去的妖王如非必要，即使能也絕不會變幻人形，畢竟任誰都是更喜歡本相一點，就像沒有哪個仙人本身是人族卻喜歡頂著豬頭牛臉這樣子。
李休這種情況隻有三種解釋，一是向往得道成仙的妖怪，嫌棄自己的妖身，二就是那種有著獨特癖好的妖怪，三就是他本身就是一個人。
可若是人，得大的膽子，多大的神通，敢登上這座坐滿了妖王的翠雲山。
可若是變化成人的妖，渾身上下竟然又渾無一點妖氣，足以見其法力神通。
總之無論是哪種情況，眾妖都曉得，李休絕不是一個好惹的角色，就這樣任他從山腳走上了山頂。
妖怪素來是強者為尊，以實力來論高下，滿山的妖怪，都很是自覺，有多少本事，就坐哪裏的位子。
主要是妖氣做不得假，強往上麵坐，屬於給自己招禍。
李休這樣變化人形沒有絲毫妖氣，山腳與山腰的妖怪知道他的厲害，不敢招惹，可能坐在山頂的都已經成了氣候的妖王，誰沒有點壓箱底不同凡響的本事，隻以為李休比較擅長變化一道而已。
見李休走到山頂還沒有止步的打算，坐在山頂的一些妖王登時就有些坐不住了，麵色不善的看著李休，眼中凶光迸射！
想要坐到他們頭頂上去，哪有那麼簡單，不顯露點神通出來，那就就此止步吧！