岡仁波齊篇 第四八章 舟行自動(1 / 2)

趙二一聽就急,走至麵前疑問道:“老哥,您這是不是也太迷信了?您要是嫌麻煩,直接告訴我們路,我們自己走就是了。”

他嘴上雖這樣說著,但內心已經起疑,這老農該不會是個騙子吧……

可也沒有辦法,這附近人生地不熟的,即使有三件神器,蛇血寒衣、藏法妖鏡和玄咒劍,那也得進入岡仁波齊神山之後才能發揮作用,雖說來時買了地圖,但當中出入很大,目前為止也隻能適時而變了。

這老農常年居在此處,想必這裏情況十分清楚。

這湖水異常的碧藍,混天一體,甚至比天空還要藍一些。

聽這裏的人說,這鬼湖旁邊還有一神湖,這鬼湖便是根據其神湖命名而成的,漢語叫瑪旁雍錯,其周圍自然風景非常美麗,自古以來佛教信徒和苯教徒都把它看作是聖地“世龖界中心”,是中國湖水透明度最大的淡水湖,藏發所稱三大“神湖”之一。

神湖旅遊者甚多,瑪旁雍錯佛教稱聖湖。相傳,每到夏秋季佛教徒扶老攜幼來此朝聖,在聖水裏沐浴淨身以延年益壽。

這也不知是真是假,然而,圍繞瑪旁雍錯的8個寺廟,正好分布在湖的四麵八方。

倒像極了地理學上八個風向標,東有直貢派的色瓦龍寺,東南有薩迦派的聶過寺,南有格魯派的楚古寺,西南有不丹噶舉派的果足寺,西北是以五百羅漢修行的山洞為基礎建立的迦吉寺,西有齊悟寺,北有不丹噶舉派的朗那寺,東北有格魯派的本日寺,將其圍在中間。

瑪旁雍錯是很有名的淡水湖泊。而鬼湖,在藏傳教中拉昂措鬼湖意為有毒的湖水,乃為鹹水湖,顏色也比神湖暗沉一些,但這靠近兩湖四周均是平地,並沒有很奇怪的山,或者花草樹木,這老農說的河神,又是在哪裏呢?

那藏獒遊進湖水中之後撲騰一會兒,就不見了。趙二問,“老哥,您說這鬼湖,河神又在哪兒?您這寶寶能找到嗎?”

一說這話,老農立時反駁:“當然了!我這寶寶可是通靈性的很。都是純種單傳,據我父親講都單純了十幾代。且這河神。也是老一輩傳下來的的遺言,想當年因沒能去祭奠河神,這河神就發難了,不下雨,不降雪,青稞顆粒無收。後來有人無意中遇龖見了我這藏獒寶寶的祖先,你說還真怪了,這藏獒一來,當夜就嚷嚷個不停。主人一見怎麼回事?誰知這藏獒愣是咬著他身體來到拉昂措鬼湖旁邊,而後,據說他們見到了河神,還特意將此藏獒的作為與河神交流的唯一使者。傳到他們這一代時,已經十八代了。且這藏獒,交配之後,隻生雄類。”

“老哥,您說這麼玄乎,就不能是其他藏獒進去與河神交流嗎?”

怪老農兀自一笑:“那就不成了,如是別家的藏獒遊進去,不到一個小時就死了,不信?不信你可以潛進去,看看下麵是不是有許多藏獒的屍骸骨頭?不過,別怪我沒提醒你們啊,這鬼湖當中有毒,一般人潛下去,必死無疑!”

而後看著眾人一片唏噓,老農悻悻點起一根煙:“不過你們不用擔心,這寶寶一回來之後,我們就動身。”

正當怪老農坐在湖邊想歇一會兒時,那白發蒼蒼的老太硬要撐開猛子的手。

猛子一瞅這老太有動靜兒忙問:

“老人家,您是要……”

“下……下……下下……我要下……”

“下車嗎?”那老太終於長喘一口氣點點頭。

“好,老人家您慢點……”猛子慢慢扶起老太,下車後,那老太左右顛簸,輕輕擺了擺手,示意猛子不用管,猛子隻好懸著心鬆手,因為那老太你扶著她的時候,都顫抖不已,搖搖晃晃,要是鬆開手,那豈不是要倒在那裏?

誒?可這老太就是這麼一個奇奇怪怪的人,那老農坐在一旁也不理她,仿佛根本不關心自己老伴兒死活,這老太晃晃悠悠半天,邁著小碎步,一邊走,一邊兜裏掏出一隻金色小鈴鐺,上麵係著紅布條,啵鈴鈴的響。

陰可可在一旁跟趙二嘀咕,這老太是要幹什麼?趙二搖搖頭,對她使了個眼色。

良久之後,那老太終於在湖岸邊停了下來,而後拄著拐棍兒找到一塊岩石小心翼翼坐在地上,正當趙二一行四人疑惑這奇怪的老夫妻想要幹嘛時,老農叫了一聲:

“嘿!寶寶回來咯!”

可不是,那碧藍湖水中的藏獒隻冒出一個頭,身周的波紋很小,遠遠看去就像潛伏者一般,趙二不禁感歎,這藏獒才是真正的潛水高手啊……

一上岸,那藏獒狂甩身上的水,渾身上下濕透了,老農立刻叫了聲:“寶寶,還不過來?”

那藏獒吐著長長的舌頭,嘴巴裏霧氣騰騰,兩眼一轉立時跑了過去,在老農身邊臥下。