幹旱已經持續了將近兩個半月，火辣的太陽懸在天空，絲毫沒有半點憐憫的意思，用它那火熱的陽光，炙烤著這片已經幹燥的土地。
大荊鎮上能收的藥材，無論是否已經到了收獲的時候，基本上全被藥農收了個一幹二淨，啥東西都沒剩下。
但是眼看時節就要過去了，土地卻幹燥地不像話，再不把那些藥材種子種下去的話，今年可就真的要顆粒無收了。
鎮上的自來水供應也基本上陷入了癱瘓的狀態，每家每戶都要用水，可目前可以提到水的水源地，距離鎮上卻有將近十公裏的路程。
自家有車的人，拎著大桶小桶來回運水，而自家沒有車的人，就不得不選擇去街上購買礦泉水以維持生計，這也導致礦泉水價格一路飆升。
大街上沒有幾個人在走動，往常人來人往的街道，眼下卻冷清地有些讓人不敢相信，各種店鋪的老板，也都無精打采地坐在店裏，無所事事。
如果說現在鎮上還有什麼地方挺熱鬧的話，那無疑就是平常時候被人遺忘在腦後的龍王廟了，基本上一天到晚，都有前來求神祈雨的當地老百姓活躍在破舊的龍王廟裏，又是上香又是叩拜的。
反倒是鎮上的河神廟早已被人忘卻，這座建在河邊，跟個茅草屋一樣的小廟裏頭，連個像樣的神像都沒有，隻有一塊高不過二十厘米的牌位。
老百姓們總是很現實的，放著龍王爺的神像不去叩拜，誰會來這麼個偏僻的小廟，求當地小河的河神下雨呢？
但今天下午一點多鍾的時候，鎮上又發生大事了，準確的說，是又發生熱鬧事情了，一支樂隊頂著酷熱吹吹打打地走上了街頭，一個年輕小道士穿著金色的法袍，走在隊伍前麵搖動著三清鈴，直奔關公廟而去。
最引人注目的是，在這支古怪的樂隊後麵，還跟著四個年紀比較大的中年道士，一邊跟著樂隊走，一邊在後麵念念有詞，“……民以食為天，食以糧為主，糧以水為本。無糧則人不存，無水則糧不生。今春以來，上蒼惜雨，下界無流，大河縮萎，小河幹涸，田地豁裂，莊稼枯黃，百姓惶惶，仕宦憂憂，今弟子奏明河神，祈雨降恩澤，功德無量！”
不少人都聽到了這四個中年道士反反複複誦念的祈雨表文，剛開始聽著都覺得有些糊裏糊塗，但仔細聽上兩遍之後，大家就都聽懂了。
這支古怪的隊伍，竟然是請神祈雨來的……隻是，為什麼放著龍王爺的神像不抬，偏偏要捧著一塊說是什麼河神的神位牌上街溜達呢？
鎮上的老人大多知道河岸邊上有一座河神廟，凡是小時候在河邊抓過魚蝦蟹的人，也都去過河神廟，知道那是一座破敗的小廟。
後來隨著上遊工業企業的增多，還有當地人往河裏投毒，導致河裏的魚蝦數量銳減，連小孩兒遊泳都被家長嚴格禁止。
去河邊的人少了，自然知道河神廟的人也少了，誰讓羽姬這位河神大人在大荊鎮任職數十年，也沒有為當地百姓幹過哪怕一件好事呢？
所以，當楊世軒親自帶隊，趙申、朱慶根四人隨同請神，招搖撞市一般穿過鎮上中街的時候，很多人都露出了困惑的表情。
因為這些人甚至沒有聽說過大荊鎮上還有一個什麼河神存在，更何況人家求龍王爺下雨都沒有半點反應，你求個河神能有效果？
沒幾個人相信這支奇怪的隊伍真的能求到雨，可華國人喜歡看熱鬧的天性，那是在全世界範圍內都如雷貫耳的。
再加上這次出來的四個中年道士，又是鎮上曝光率極高的四位道長，還有隊伍最前麵那個穿著最隆重的小道長，可不就是前段時間一場法會搞掉人家一個賭場的淩雲子道長嗎？
本身就帶有一定傳奇色彩的楊世軒一經曝光，毫無疑問就立刻吸引了很多鎮上的居民跟隨隊伍趕往關公廟，原本隻有十幾個人的隊伍，從河邊河神廟回到鎮上關公廟的時候，隊伍已經壯大到了一百多人。
經常給死人出喪的樂隊，是楊世軒花了八百塊錢專門請來的，目的也很簡單，就是想鬧出點大動靜，吸引更多的人關注此事。
很顯然，楊世軒的目的已經達到了，炎炎烈日下，關公廟門前聚滿了當地聞訊趕來看熱鬧的百姓，一眼掃去黑壓壓的人頭幾乎擠滿了整段路。
楊世軒早已在關公廟內的空地上架起了法壇，將河神神位請入關公廟之後，便用一張黃布遮住了裏頭主廟的大門，法壇就設在黃布前麵兩米處。