這叫劉成德備感高興。他不孤獨，“德不孤，必有鄰”，春天那麼多的花開著，他在叢中笑著。尼采說，有故鄉者擁有幸福。劉成德不僅有故鄉，而且德潤故鄉，他是多麼幸福！
劉成德在歸德有影響。
歸德曆史悠久。月莊遺址是新石器時代北辛文化發源地，距今7500年—8000年；小屯遺址是商周時期的遺址；盧故城是春秋時期盧子國的城都，是世界盧姓的發祥地；西漢濟北王陵墓群是國家級重點文物保護單位；雙乳山漢墓的發掘，被評為1996年全國十大考古發現之一。
悠悠歲月鑄就了一頁頁燦爛文明。科學發展的時代，使這裏譜寫文明新篇章。歸德鎮，2011年被評為全國文明鎮。這裏有“全國孝親敬老先進個人”房鴻澤、“全國優秀鄉醫”唐友泉、“全國好人”董孟英，這是一個道德之星閃耀的地方。歸德鎮以道德建設為引領，實現了經濟、社會、生態、精神文明等協調推進，成為一種“歸德現象”。近年來，已有70家企業進駐濟南經濟開發區南園。歸德素有“山東糧倉”、“蔬菜之鄉”的美譽。
一棵大樹長成，離不開土壤；一個人物成長，離不開環境。劉成德成為劉成德，有他的土壤和環境。他成長起來又影響著這一方。早在2006年，劉成德的事跡被媒體一報道出來，歸德鎮黨委、政府就聯合下文，號召全鎮向他學習。劉成德在歸德家喻戶曉，劉成德精神在歸德深入人心。
歸德鎮用豐富多彩的形式擴大著劉成德的影響。我走在寬闊的雷鋒路上，見兩旁高掛著一幅幅道旗，上麵寫著“傳承雷鋒精神，建設美好家園”、“學習劉成德，做山東好人”；開座談會，豎宣傳牌，出宣傳劉成德事跡的集子……
劉成德在長清有影響。
長清區委、區政府下發了《關於向劉成德同誌學習的決定》，號召全區學習，機關帶頭學習。走進長清區的辦公大樓，感受到濃濃的學習劉成德氣氛。“雷鋒在我們心中，劉成德在我們身邊”，他們表示，學習劉成德就是學雷鋒。在一個黨員、幹部的學習劉成德專欄裏，一篇學習心得中，有這樣一段話：“我們通過學習劉成德，加深了對十八大精神的理解，十八大報告中強調‘抓好道德建設這個基礎，教育引導黨員、幹部模範踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量’，我們要深入領會，認真實踐。”區委、區政府組織全區機關幹部分期分批到劉成德事跡展覽館參觀學習。
長清為劉成德拍專題片；把民間曲藝也充分利用起來，山東落子傳人徐立平就到處演唱《活雷鋒》，宣揚劉成德。
徐立平所到之處，場麵一開，吸引一片。他把劉成德的事跡編成山東落子——《活雷鋒》，在長清已到百多個村莊演出，很受歡迎。他深有體會地說：“正能量更有感染力，關鍵是要表現好！”
山東落子是一種流傳於山東的曲藝形式，它演變自古代的“蓮花落”。據載，“落子”源自隋末唐初僧侶募化時唱的《落花》曲子。唐代叫“散花落”，到宋代時有些要飯的窮人也唱著“落子”乞討。
常年堅持，多年下來，徐立平已把長清區的600多個村子轉了好幾遍。山東落子、漁鼓、木板大鼓等曲藝，他都表演得聲情並茂，揮灑得隨心所欲。山東落子已被評定為濟南市非物質文化遺產。
我來到長清歸德鎮後平村，找到“長清曲藝說唱團”，說是曲藝團，主要還是他的家庭成員，徐立平是團長，二兒子徐傳金、二兒媳、孫子明明、孫女是演員，再外聘幾個舞蹈、氣功類的演員。演一晚上，能掙300多元，除去外聘人員工資，還能落個百十塊錢。這是典型的莊戶劇團，白天上山下坡幹農活，晚上走村串鄉演節目。徐立平形象地稱為“白天掰棒子，晚上唱落子”。
我隨著轉了幾個晚上，大家對徐立平都很熟，相互愛開個玩笑。
“老徐，有日子沒來了。”
“給鄉裏鄉親的要飯吃，哪能天天來！”
“瞎說，你是轉悠不過來吧。”
徐立平穿上古銅色長袍，戴上圓頂圓邊的帽子，襯著團圓臉，一個民間藝術家的形象就生動起來。
隻見他右手大拇指灑脫地挑起1公斤多重的銅鈸——俗名“咣咣鑔”，用響銅所造，其形如圓盤，中央隆起圓頂，其他4指夾著1根細竹棍，以作敲鈸之用，左手舉起竹板。還未開口，“劈啪”脆響的竹板聲，“咣咣”清亮的銅鈸聲，已把氣氛渲染起來。
“我要上一兩星星二兩月，三兩清風四兩雲，五兩火苗六兩氣，七兩黑煙八兩琴音，火燒龍須三兩六，摟粗的牛毛我要三根，雄雞下蛋我要八個，雪花兒曬幹我要二斤……”