每次和李孔榮交談都有所得，陳嘉庚這一回弄清了左派右派，但的疑問不僅沒有減少還變得更多。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ汽笛長鳴，遠處燈塔的燈光閃亮，他不再往前走了，就站在一棵棕櫚樹下再次道：“漢盛，我覺得我應該是一個左派。到底是左派好還是右派好？左派的不好在哪裏？”
陳嘉庚賑濟事業辦的不少，所以他才會自己是左派，可聽李孔榮的意思，左派並不好，他就想知道是哪裏不好。李孔榮還在想自己為什麼不得不是右派，聞言便道：“各有好壞吧。右派太多，社會就會冷血絕情，唯利是圖；左派太多，看上去溫情滿滿，可大家都在等救濟，又有誰去勞作呢？上一次世界大戰爆之前是右派當道，戰爭之後是左派當道，戰爭太殘酷了，大家還是覺得沒有戰爭的世界更美好。”
“是啊，打仗是不好啊。”陳嘉庚深深點頭，他完全讚同這一點。
“打仗便如打架，一個男人不敢、不擅長打架是保護不了老婆孩子的。”李孔榮表示反對。“男人什麼都可以丟，可絕不能丟槍。因為他的一切都需要槍來保衛，但左派覺得槍是暴力工具，應該丟掉，並深信假如所有人都丟掉槍，世界就實現了和平。巴黎非戰公約就是這種思想的產物，一個稍具些正常常識的人都不會幹這種事情的，但法國人就幹了，還不亦樂乎，他們會在今年之內將被德國納粹征服，就是因為太左了，不亡國沒有理。
雖然大家不願意聽、更不願意承認，但人所擁有的一切權利事實上全來源於武力。都是華人，為何南洋華人和國內華人會一富一貧？除了海峽殖民地是東亞要衝、除了馬來亞的橡膠和錫礦，最重要的一個原因就是大英帝國的武力保護著這裏。更明顯的例子是上海華界和上海租界，僅僅一路之隔，兩邊的房子就造的很不一樣，地價更不一樣。為什麼？因為租界有洋人保護，華界隻有國苠黨保護，一打仗大家全躲租界而不是華界，遊資也跟過去。上海租界馬上就要一百年了，這一百年來都是這樣，每一次戰亂大家都躲進租界，因為洋人的武力東亞任何勢力都不敢輕易冒犯，在那裏財產和性命能得到保護。
左派仇視武力，認為這是暴力之源；他們也見不得競爭，特別不喜歡資本家，認為資本家賺取的全是勞工的血淚。這些人不清楚或者不願清楚，他能在租界裏寫文章唾罵帝國主義、貶伐殺人如麻的戰爭，正是因為他受到帝國主義的武力保護，沒有這種武力他不會有寫文章的自由；這些人同樣不願承認，他們喝的咖啡、抽的香煙、刮的火柴、穿的西裝，全是唯利是圖的資本家鞭策著勞工不分日夜生產出來的，沒有資本家就沒有大規模工業化生產，也就沒有廉價海量的商品。反正，我覺得左派不是忘恩負義，就是太過理想真。哪裏有左派哪裏就衰退，這幾乎成為定例，海軍是不喜歡左派的。”
李孔榮覺得自己的太多匆匆結束，陳嘉庚卻聽得興趣昂揚，他雖然自認是左派，可身為企業家當然知道資本家的作用。“那是不是國苠黨是右派，**是左派？”他饒有興趣的繼續問。此前的都是理論，現在才開始聯係實際。
“都是左派，不過**比國苠黨更左一些。國苠黨認為應該抑製資本家，把財富留給資本主，**主張必須消滅資本家，把財富集中起來分配。”李孔榮繼續闡述，他必須在這個問題上得到陳嘉庚的支持。
“可現在看來國苠黨沒有抑製住資本家啊，倒是弄出一些貪官汙吏。”陳嘉庚不太相信國苠黨也是左派，多次回國的他隻覺得那些人個個專橫跋扈，不可一世。
“這是吏治國家的通病。”李孔榮道，“中國從秦開始就是典型的吏治國家，一千多年下來，做官不但有講究還有專門的文化。國苠黨遏製民間大資本家的結果就是倚重各級官僚，官僚手上有權自然要貪，下午的那個槍斃偷狗士兵的連長，他就是個典型的官僚。”