王允沒想到士孫瑞也開了口，怒道：“何謂重情義？豈能與國賊講情義！張遼此賊，素來膽大妄為，初為河東太守，便擅殺縣令，幾番違命，毆打上司，襲擊重臣，目無尊卑，恣意妄為，更娶貴人，有違倫常，實禍亂之主也。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ又曾助卓為虐，屢敗關東，戕害義士，阻攔勤王，而今複念逆賊董卓，救其眷屬與黨羽，怙惡不悛，實屬不赦之徒！”
士孫瑞皺了皺眉，沒有話，如今他的話在王允麵前根本無用。來謀劃董卓之事，除了王允，還有自己和楊瓚、黃琬等人，尤其是自己站在前麵，但誅殺董卓之後，王允與呂布獨占殺董之功，對他們的謀劃一字未提，士孫瑞性格低調，倒不喜歡爭功，但明顯感到了王允對關中人的排斥，而且如今很多人都暗中對王允的偏頗和剛愎自用不滿，尤其是關中之人。
王允自然不知道底下人對他的離心，他麵色凜然有威，厲聲道：“吾今有一令，董賊麾舊部，涼州、並州之將皆可赦，獨不赦張遼！”
他看向呂布：“呂奉先，領兵擒之！”
“司徒！”呂布不滿的道：“文遠畢竟是我並州之人，汝赦涼州而殺並州，此舉不妥。”
“汝敢幹預朝事，抗命不成！”王允看到呂布幾番反駁他的命令，更是大怒：“汝不願捉張遼也罷，吾派李肅前往。”
呂布麵色難看，哼了一聲，拂袖而去。
王允氣得渾身抖，指著呂布背影：“真是不通大義！”
……
長安城一處宅院之中，張遼看著對麵的荀攸，道：“以公達之見，如今我該留在長安，還是離開長安，先安定河東與並州？”
他與董卓決裂後，將杜畿等人都送到了河東，荀攸卻留了下來。
荀攸行事嚴謹，品性也完全可靠，眼光更是敏銳，觀察深入而精準，故而張遼對自己的誌向和謀劃並未隱瞞他，此時他心中對兩條路還有些猶豫不決，便向荀攸請教。
如果換做荀彧，他不用請教也知道，荀彧必然是建議他留在長安扶助子，這是理想觀念所決定的，而荀攸不同，他性格曠達、孤僻，嚴謹之下又有勇猛激進之心，他謀誅董卓之時便曾提過挾子以令諸侯，行齊桓、晉文霸王之舉，足見他對漢室的態度與荀彧還是有差別的，並不是那種愚忠。
這一點，張遼在幾次與荀攸的交談之中便敏銳的察覺到了，所以他才會問荀攸這個問題。
果然，荀攸看了一眼張遼，沉吟片刻，道：“王子師有治國之才，卻非定亂之人，雖能誅董卓，卻不能撫關涼，是以不久之後，長安必生大亂，攸以為，將軍還是先退出長安的好。”
“王允必然會敗嗎？若是處置好了涼州人又如何？”張遼看著荀攸，想知道他的見解。要知道從後世人來看，王允中興漢室的機會還是很大的。
荀攸搖頭道：“王允隻憑名望統攝朝政，又隱為袁氏門生之，豈能安撫關涼？”
荀攸這句看似模糊而武斷的話，卻霎時間令張遼恍然開悟，尤其是那句袁氏門生之，讓他一下子明白了。
前世看三國，張遼隻覺得王允剛愎自用導致大敗，但如今經荀攸一點撥，他才明白，王允之敗，幾乎是必然的，這其實是觀念和體製的局限性。想王允也曾為豫州刺史，身先士卒，平定平黃巾，而後隱忍誅殺董卓，真可謂文韜武略兼備，卻最終敗於長安。
觀王允變化，誅殺董卓之前，何其明智，誅殺董卓之後，卻何其昏庸。經荀攸一點撥，張遼才明白，王允並不昏庸，也沒有被驕傲掩蓋理智，剛愎自用隻是他失敗的一個原因，其根本原因還是敗在他所維護的理想和群體上。
當今下的士人已經分作三類，一類是無力應對，消極避世，專心研究學術，如鄭玄、管寧等大儒。一類如袁紹、袁術、張邈之輩，通過武力割據，另起山頭，打破固有束縛，但他們走的還是不遠，沒有尋到出路，看似另立山頭，卻仍是在走老路。另一類則如王允這般，堅持以德治國，以德教化，重文輕武，他對兵權的掌控緊緊是通過呂布，自己絲毫不沾，足見其文治理念，隻是這種理念在盛世可以，在亂世卻是無力。