另外，不要去抱怨自己的家庭不好！很多富二代都遠離了社會，過著自己的生活，有人說他們很無知，難道你也想要變成那樣嗎？我知道有人會想，但那畢竟不是自己的錢，隻有靠自己努力得到的才是最好的財富。
出身不是問題的關鍵，關鍵在於自己敢自我改變。
心理科學：
現在很多人都渴望創業，可惜太多的人雖然不乏創業的激情和膽識卻成功者甚少，甚至很多人不知道如何選擇，如何經營，或是苦於沒有資金，那麼這就必須考慮如何實現低成本創業，並且在創業的過程中盡可能的少走彎路，迅速致富，這就要求創業者要善於借勢，借鑒優秀的連鎖公司取長補短，從而實現雙贏。行業的選擇也十分重要，現在新興的行業比較受大眾喜愛，此外還有經營的模式、流程等等都很重要！
當你了解了市場，學會了經營模式的時候，那麼就要毫不猶豫的去創業，當然，這裏的創業指的是直接開公司，但也有下海經商和小資金運轉的小店，這就需要你的熱情與頭腦，熱情可以給你帶來人氣，頭腦可以讓你經營的更加完美，當兩者結合起來的時候，無論是大的公司還是小的店麵，我想都能成功。
卓越人生：
窮二代想要創業，資金是難籌齊的，也是最大的問題所在。那麼就可以選擇小成本的小攤位來一步步積累自己的財富。很多窮二代都比較熟悉那些小成本的生意，所以做起來也比較得心應手。當你有了足夠資金的時候就可以選擇開連鎖店或是用這些錢去幹更大一些的店麵。
這樣的做法十分的保險，它不會將你一次壓垮，就算賠了，也可以翻身。當然，也有窮二代連最基本的資金都拿不出來，那麼就要學會借雞生蛋的方法，如果形象一點比喻的話，就是將鄰居的母雞借來用，讓它下蛋，然後通過得到的雞蛋換取同等利益，如此一般之後就會有了自己的第一筆資金。當然，既然是借來的，那麼就要想好如果賠了怎麼辦？所以說創業要謹慎。
假如以筆者的眼光來看待大學的話，個人認為大學裏最大的一個優點就是尋找日後的搭檔。你所居住的象牙塔就如同一個大型農貿市場，你需要在這群莘莘學子中找到你需要的菜和水果，在日後創業時才能做出一盤美味的佳肴。
比爾蓋茨中途退學，但在退學之前他確定已經找到了他人生的搭檔。史蒂夫也同出一轍，這從側麵也印證了我的觀點。他們上大學，不是為了上學，而是在尋找日後合作的人才。
就如同典故三顧茅廬，劉備不遠萬裏來這是為了尋找諸葛亮，而非是為了拜訪這間賢士居住的房子。而當代的很多人，更像是旅遊團、參觀團，衝著故人的名氣去遊覽故居，以為可以在故居中學到什麼。也許真的可以學到什麼，但似是故人來，故人已不在。
經驗總結：
“英雄不問出處，流氓不看歲數。”窮二代被太多的束縛與條條框框所拘束，讓自身難免有一種自卑心態。大多數人被家庭條件、家庭背景、人脈關係、學曆、專業等等所壓製，讓很多人變成了不敢過河的小鹿，隻能望而興歎。
相信我，出身不能決定命運、學曆不能決定成就、家庭不能決定發展。
誰說普通家庭的孩子就不能成為歌壇一代巨星？那麼那英是誰？誰說沒有家世背景就不能成為行業翹楚？難道陳天橋的父親是開發遊戲的嗎？誰說隻有專業人才才能走進一門行業，難道韓寒是專業學文的嗎？
路是靠自身走出來的，而不是靠別人說出來的。經驗之談永遠是經驗之談，別人沒有成功不見得你不一定成功，別人做一件事成功不見得你做了也一定成功。
路，就在你的腳下！
草根社會派VS貴族學院派
理論精讀：
無論在什麼時代裏，都會有窮人和富人，而在資本主義國家裏，這種現象隻是更加的明確化了而已。當然，草根不會永遠都是草根，富豪也不一定永遠都是上層人，在咱們國家有這樣一句話，富不過三代。也就是說，如果你過於囂張，那麼在不久的將來，你也會變成草根派，如果不改變自己的話，甚至比草更還要草根。
草根代表著這樣一群人：他們很優秀，眼界遠比普通人寬，舞台比別人大。但是他們簡單，低調。我們都知道有這樣一句詩：野火燒不盡，春風吹又生。說的正事野草，而草根一族，正事這樣的人群。他們生生息息，綿綿不絕；永遠不會長成參天大樹，但野草卻因植根於大地而獲得永生。野草賦有民眾精神，它甚至於帶著頑固的人性弱點，草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力和獨立性。
對草根文化的界定：“草根文化，屬於一種在一定時期內由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現象，它實際是一種‘副文化、亞文化’現象。它具有平民文化的特質，屬於一種沒有特定規律和標準可循的社會文化現象，是一種動態的、可變的文化現象，它有區別於陽春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統文化。”