凡是一個能夠統治自己思想的人，一定能夠以希望替代失望，以積極替代消極，以決心替代懷疑，以樂觀替代悲觀。能夠在心中充滿各種良好的思想，樂觀積極、愉快的思想，就能肅清一切精神上的敵人。他們比一個降為情感的俘虜，為憂鬱、頹喪、恐懼等思想所奴隸的人要優越得多。前者生命中的成就，一定可以超過後者，雖然後者的天賦、能力有時常常優於前者。
在任何情形之下，你都不應當容許那些悲慘、病態、混亂的思想侵入你的心腦！
假使我們自小就能知道在心中常常懷著種種可以使我們愉快、積極、樂觀的思想而將一切有破壞性、腐蝕性的思想拒於心靈之外，則我們一生中生命的不必要的損害與耗費真不知要減少多少啊！我們知道，有人因懷了幾小時的悲愁、憂鬱的思想，所蒙受的生命力的損失，竟超過幾星期的辛苦工作的損失，這樣的例子很多！
驅趕種種精神上的敵人，是需要不斷的、有係統的、堅毅的努力的。沒有決心和毅力，決不能成就大事業。我們一定要肅清心中不良的思想，拒它們於我們的意識圈之外，使它們不來重叩我們的心扉。
思想觀念像別的東西一樣，是同性相吸，異性相斥的。心胸為某種思想所占領，則這種思想一定會將與之相反的思想驅逐，樂觀會趕走悲觀，愉快會趕走悲愁，希望會趕走失望。心中充滿了愛的陽光，怨憎與嫉妒的念頭自然會逃之夭夭。在“愛”的陽光下，這些黑影不能存在。
不斷地充溢心中以良善忠厚的思想、愛人助人的思想、真實和諧的思想，則一切不良的思想自會望風而逃。兩種不同的思想，不能同時存在於一個人的心胸中，真實的思想與錯誤的思想，和諧的思想與混亂的思想，善的思想與惡的思想，是互相克製的。
人助人，善意親愛的思想，都足以喚起我們生命中最高尚的情操。它們能給予我們以健康、和諧、力量。它們是生機之給予者。
你應堅決地認定你表現出的生命應該充溢著愛、美、真；你的生命應該表現出這些而不是與之相反的東西。
五、喚醒內在的潛力
拿破侖在談到他部下的一員大將馬賽那時說：“在平時，他的真麵目是不顯露出來的，但是在看到自己軍士的屍體堆積如山時，他內在的‘獅性’突然會發作，他會像魔鬼一般奮起殺敵。”
人類有幾種特性、天賦，除非遭遇極大的打擊刺激，是永遠不會顯現出來的。那些極難發現其真正力量的潛力，是隱伏在生命的最內層的，所以普通的刺激不能把它們喚出來。但是在被嘲笑、被揶揄、被欺淩、被侮辱的時候，就會有一種新的力量從生命的最內層中迸發出來，成就在平常的情形下決不能成就的事業。
艱苦的情形、不利的環境、貧窮及種種的缺陷，都是造成人類中偉大的因素。拿破侖最鎮靜、最堅強、最神異的時候，就是他被困於絕境險地的時候。要炸開一個人內在的“偉大性”的炸藥，是需要非常的危險、不測的變故為導火線的。
一位著名大商人曾經說過，在他的事業中，每一個最得意勝利都是艱苦奮鬥的結果，所以到了現在，對於不費力而得來的勝利，他簡直有些害怕。他覺得，不需要奮鬥而得來的東西總有些靠不住。克服阻礙及種種缺陷，通過奮鬥奪取成功，才可以給人喜悅。困難可以增加他的快樂。他喜歡做困難的事情，因為這些事情能夠檢驗他的真力量、真本領。他不喜歡幹容易的事情，因為那種事情不能給他真正的喜悅——一種從激戰中得到勝利時所感覺到的喜悅。
有一個青年，在大學的時候，他因為家境貧寒常被同學取笑。富裕的同學時常嘲笑他的短腳褲子、襤褸的上衣以及其他種種寒酸的形象。他的心被那些嘲笑和諷刺刺得痛苦萬分，所以他立誓不但要從這種種嘲笑中把自己解救出來，並且要刻苦努力，使自己日後在社會上能成為一個有價值的人物。
這個青年後來果然獲得很可敬的成功。那時他承認在學生時代所遭遇的貧窮的缺陷，叢集於他身上的種種嘲笑，是鞭策他向上的惟一的刺激因素。
遭遇刺激而努力奮鬥，可以喚出我們的潛力，激發我們的潛能。沒有這種奮鬥，許多人永遠不能發現他們真的“自我”。
假如林肯不生於木棚之家，卻又能進大學深造，他日後恐怕難以成為總統，開發他內在的“偉大性”的，就是他同不幸環境的激戰。