“《心血生潮法》、《養神經》、《靈台不滅錄》、《六欲天損決》、《道心滅魔錄》、《化生經》、《天魔演聖法》、《陰陽樞密心經》、《陰神生蓮錄》、《水火金丹法》……”老貨似是有些驚慌失措，呼啦啦地從口中念出數十本三寶之法的名字，甚至青雲決也在裏麵。
這些三寶之法，全是來自各門各派的道法，絕大多數劉驥連聽都沒聽過，無從辨別，老貨無奈，隻得又各自簡介了一遍。
“《心血生潮法》乃是一門勾動人心，演生心魔的秘法，《養神經》能壯大神魂，休養、恢複神魂創傷，《靈台不滅錄錄》可保靈光不滅，修九世善緣，《六欲天損決》乃天損之道……”
一般來說，法分道法、術法。道法提升修為、境界，術法意在建功、有用。前者意取無為，向內而求；後者重在有為，向外而用。兩者並不矛盾，世俗武林有氣、劍之爭，修真界卻沒有道、術之爭。氣劍之爭的根本原因在於時間，在於壽命，不在氣劍。修真者壽命悠長，道術本是一體，道術之爭自然不起。便如三千大道、八百旁門之說，小節而已，無人能說得清楚，若得白日飛升，此法便通大道。
法分道術，意在區分，不在舍取，若不便區分，便成道術，也做法術，威力莫大而又奇異者，便是神通。
三寶之法，便是直接幹係精氣神三寶一類法術的統稱，和其他類似禦劍之法，順風耳，天地視聽神通等都是大道造化，法術萬千的明證。
這老貨似乎一點也不藏私，反而有意讓劉驥見識它的積年所得，這數十本三寶之法甫一羅列出來，頓時讓劉驥生出眼花繚亂，心神難定之感，順便簡介一番之後，隻見它老神在在地靜立一旁，等著劉驥做選擇。
劉驥對著這麼多平時隻見於傳聞中道法神通，一時間也難以做到視若無睹般的冷靜，一本本的羅列下來，心下不住感歎：“天下有識之士何其多也，無數年來有識之士何其多也，以致於創造出了如此之多的道法神通，那麼此刻，我又該如何選擇，以致敬先賢呢？“
大道五十，天衍四九，人遁其一。
“無數年來，無數前賢用生命在實踐，在求取那一線機緣，以衍化逆天修真問道之路，始得今日這般大道無處不在，道法便無處不有的局麵，我劉驥不過是滄海一粟而已，不用自謙於前賢，也不必自傲於前賢，弱水三千，隻取一瓢飲。”
劍心通明之下，劉驥點了一部《養神經》，便不再做他語，這無疑讓旁邊凝視了他半晌的老貨頓時驚訝。
劉驥自然知道它是為什麼驚訝，不過這時，他的心思已經不在養神經上麵，而是飄到了“問道之寶”上。
“我應該是找到了問道之寶，問心之寶，問劍之寶，問道之寶還真是一脈相承啊。”劉驥心下歡喜，臉上不由露出了由衷的微笑，這讓對麵老貨的心神再次淩亂：這小子不會是想違約吧。不過雖然沒有立下什麼天道大誓，也不怕這小子違約，老貨心念一轉，再歸平靜，隻等劉驥開口。
劉驥確實有過違約的念頭，但是早有決定不打算這麼做，這會就更不會這麼做，因為他忽然明白了問道秘境的意思，獲得了一直以來夢寐以求的問道之寶——問道之寶不是一個具體的東西，是一條大道之路。
問道不就是求取一條大道之路麼？
他領悟青雲真意，是因為心性暗合青雲真意：虛實隨意，青藍在心，青雲平步，俯視天地，這青雲真意就等於是他前世今世兩世的心性寫照。
殺與不殺，得與不得，殺得通透，在乎一心，就是他的順心之舉，人必問心而後明心，自得通明之心。
一直以來為劉驥所念叨的問道之寶，並不是什麼東西，而是選擇，是取舍，是道路！
命運來自選擇，大道來自舍取，每一個選擇的局麵對應的是不同命運的轉折路由，每一次取舍的結果造就不同的大道方向，今日的選擇、取舍，便是明日的命運、大道。
青雲真意，通明劍心，大道之路，一脈相承，為性為心，殺得通透，道路自顯，我心即我道，道是人心，道在人心。
通俗來說，每一個修真之人，隻要明白修真的初心是什麼，保證每個取舍的決定都是出於本心，那他自然就會神清目明，不易為外物外事所迷惑，自然也就走在了最適合自己的修真之路上。
劉驥神思的瓶頸甫一打開，神思如洪水開閘，順流而下，一通百通。
修真路上各種奇珍，各種道法，各種人際，各種所得都是成道因由，也就構成了修真之人的法侶財地之說。
然而，這大道之路上的法侶財地，又無時無刻不在影響著每一個修真之人的選擇、取舍，影響著每一個修真之人的大道之路。
熬得住、把得牢、算得清、做得徹，修真問道，如是而已！為性為心，如是而已！
明澈了問心、問劍、問道三關的珍寶，劉驥也就明白了青雲三關美名天下的原因——凡參加青雲三關的人，隻要活著，無不有所得！
不要小看這個無不有所得，世俗之人，隻要稍稍頭腦清晰，不惑於幻境，便可得道法秘籍，神兵利器，根性深重者，可得青雲形意，可悟青雲真意，可成通明劍心，可明大道之路，又或囊括三寶，如此一來，皆有所得，自然皆大歡喜。