信心是平和的源泉，也是能夠徹底改變人生的偉大力量。擁有了自信，你便獲得平和的權力，成功之路無疑已在你的麵前展開。前麵漫漫旅途中的坎坷與險阻都會為你讓路，那麼，成功也就可望又可及了。
平和之心源於自信
信心是平和的源泉，也是能夠徹底改變人生的偉大力量。“好的開始，是成功的一半”。凡事都要從頭做起，平和也一樣。擁有了自信，你便獲得了平和的權力，成功之路無疑已在你的麵前展開。前麵漫漫旅途中的坎坷與險阻都會因為你已經取得的“一半成功”而為你讓路，那麼，成功也就可望又可及了。
據說，同樣的一支軍隊，隻要是拿破侖親自率領作戰，那麼戰鬥力便會增強一倍。這是因為，軍隊的戰鬥力在很大程度上取決於兵士們對統帥的敬仰和信心。拿破侖的自信與堅強，使他統率的每個士兵都增加了戰鬥力。試想，這樣的軍隊怎能不無往不克呢！
在拿破侖四處征戰時，有一次，一個士兵騎馬給拿破侖送來前線的戰報，戰事緊急，士兵快馬加鞭，片刻未停。由於過度勞累，馬在到達目的地之前猛跌了一跤，就此一命嗚呼。拿破侖接到了戰報，立刻寫了一封回信，交給那個士兵，吩咐他火速將信送回前線，但是士兵的馬已經死了。於是拿破侖吩咐士兵騎上自己的馬火速馳回前線。
士兵看到拿破侖的那匹駿馬，身形強壯，身上的馬鞍又無比華麗，便對拿破侖說：“不，將軍，我隻是一個普通的士兵，實在不配騎您的這匹駿馬。”
拿破侖有力地說道：“世上沒有一樣東西，是法蘭西士兵所不配享有的。”
在這個世界上，有許多人像這個士兵一樣，認為別人所有的種種幸福，是不屬於他們的，以為他們是不配有的，以為他們是不能與那些獲得成功的人相提並論的。然而他們不明白，缺乏自信和自我抹殺，會大大減弱了自己的生命力和尊嚴。在人生的起跑線上，自信心是最可靠的資本，讓人學會以平和的心態麵對高於自己的事物，這便能使人克服困難、排除障礙，從而走上成功的大道。
在相同的背景下，為什麼有的人幹出了一番事業，而有的人卻終生平庸無為？不同的人生之路是從哪裏產生分歧的呢？深究起來，因素眾多，但決定性的因素無疑在於一個人的意識是否覺醒，精神是否解放，更重要的在於他有沒有自信意識，平和心態。
德國哲學家謝林曾經說過：“一個人如果能意識到自己是什麼樣的人，那麼，他很快就會知道自己應該成為什麼樣的人。但他首先在思想上得相信自己的重要，很快，在現實生活中，他也會覺得自己很重要。”
“謙遜是一種智慧，人們越來越看重這種品質。”匈牙利民族解放運動的領袖科蘇特說，“但是，我們也不應該輕視自立自信的價值，它比任何個性因素都更能體現一個人的男人氣概。”
老子說過：“勝人者有力，自信者強”。
春秋戰國時期，一位將軍帶著他的兒子出征前線。
父親雖然已做了將軍，但兒子還隻是一名普通的兵士。雙方交戰甚激，又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了。將軍從行囊中拿出一個箭囊，其中插著一支箭，把它莊嚴地交給了兒子。父親鄭重對兒子說：“這是世襲寶物，佩戴身邊，將會給你帶來無窮的力量。但要記住一點，無論任何時候都不能將其抽出來！切記！”
那是一個極其精美的箭囊，用厚牛皮打製，鑲著幽幽泛光的銅邊兒。露出的箭尾一眼便能看出是用上等的孔雀羽毛製作的。兒子喜上眉梢，感受到了來自箭囊和寶箭的巨大力量，頓時充滿了信心。
果然，佩戴箭囊的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全忘記了父親的叮囑，強烈的欲望驅使著他“呼”的一聲就拔出寶劍，試圖看個究竟，驟然間他驚呆了。
一支斷箭，箭囊裏裝著的竟是一隻折斷的箭。
“原來，我一直挎著這支斷箭打仗呢！”兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，意誌轟然坍塌了。
結果可想而知，他慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地說道：“唉，不相信自己的意誌，永遠也做不成將軍。”
一個人倘若想征服全世界，那就應該先征服自己，學得平和之心。相信自己就是一支箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，那麼磨礪它、拯救它的都隻能是自己。
英國曆史學家弗勞德說：“一棵樹如果要結出果實，必須先在土壤裏紮下根。同樣，一個人也需要學會依靠自己，學會尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命運的饋贈。隻有在這樣的基礎上，才可能做出成就。”
擁有自信，升華平和
古今中外，凡是事業上有所成就的人，都有一條成功的秘訣：自信。這些人盡管各自的出身、經曆、思想、性格、興趣、處境等有所不同，但他們都有一個共同點就是對自己的才智、事業和追求充滿必勝的信心。自信的意識、自信的力量，足以使一個人瀟灑自如地直麵人生，提升平和的姿態，以艱苦卓絕的奮鬥改變自己的命運或是實現自己的人生價值。
居裏夫人、伽利略、錢學森這些曆史上廣為人知的科學家，他們之所以能取得成功，最重要的一點是因為擁有遠大的誌向和非凡的自信心。一個人要想事業有成、做生活的強者，首先要敢想。不自信不敢想，當然談不上什麼成功了。樹上掉下來兩個蘋果，一個砸到了牛頓頭上，一個砸到了別人的頭上。砸在別人頭上的那個人把蘋果撿起來吃掉了，而牛頓卻由此受到了某種啟發，從而發現了萬有引力定律。
每一個充滿自信的人，都應該具有一種“我很獨特”的姿態，就像牛頓對待砸在頭上的蘋果的態度一樣，從事物的表象發現其內在的價值。這是提升平和的最佳方式。
一位成功的演說家正在舉行一場演說，台下座無虛席。演說家走上台來，並沒有馬上開始他的演講，甚至沒有說一句開場白。他隻是從兜裏拿出一張20美元的鈔票麵對台下的聽眾問道：“誰想要這20美元？”一隻隻手舉起來。演說家又說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”說著他將鈔票揉成一團，然後接著問道：“誰還想要？”仍有人舉起手來。他接著說道：“那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？”說著他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且使勁地踩著。爾後，他撿起又髒又皺的鈔票繼續問道：“現在還有誰還想要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，今天的講演已經結束了。”演說家說。台下的觀眾麵麵相覷，沒明白他的意思。演說家接著說道：“其實，我剛才已經給你們上了一堂很有意義的課。無論我怎樣對待那張鈔票，你們還是想要它，因為什麼呢？因為即它皺了，但它並沒有貶值，它依舊價值20美元。這就如同我們的人生一樣，在人生路上，我們會無數次被自己的決定或所碰到的逆境所擊倒，甚至被碾得粉身碎骨，那時你會怎麼想呢？你一定在想，完了，這下我真的完了，一切成功都將與我無緣了！其實你想錯了，無論發生什麼，或者將要發生什麼，你還是你，就像這20美元一樣，你的價值永遠不會喪失。”
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不依仗我們結交的人物，而是取決於我們本身的態度！我們是獨特的，永遠不要忘記這一點！不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色。
有人對成就偉大事業的卓越人物的人格特質進行過專項的分析和研究，發現了其中的共同之處：平和之心。而這些卓越人物在開始做事之前，總是具有充分信任自己能力的堅強的自信心，深信所從事之事業必能成功。這樣，在做事時他們就能付出全部的精力，破除一切艱難險阻，直到勝利。
瑪麗·科萊利曾說：“如果我是塊泥土，也要預備給勇敢的人來踐踏。”這就是自信者的姿態。如果一個人在表情和言行上時時顯露著卑微，在每件事情上都不信任自己、不尊重自己，那麼這種人自然得不到別人的尊重。
在一次法庭辯論上，作為辯護律師的庫蘭說：“我研究過我收藏的所有法學著作，都找不到一個相同的案例——在對方律師反對的情況下，還可以預先確定某項條件，這樣的事情從來沒有發生過。”
“先生——我懷疑你的圖書館藏書量是不是不夠啊。”主審的羅賓遜法官傲慢地打斷了庫蘭的話。羅賓遜法官曾經寫過幾本法律方麵的專著，受到過一些所謂的“褒獎”，他現在的職位也正是因為那幾本書而得來的。其實他寫的那些書都非常糟糕，甚至有些粗俗不堪。
“確實，先生，我並不富裕，”庫蘭律師表現得十分鎮定，他直視著羅賓遜法官的眼睛，“這限製了我購書的數量。雖然我的書不多，但都是我精心挑選，而且是仔細閱讀過的。雖然我閱讀的精品著作非常少，但並不代表我對這個職業了解得不夠深。我比那些雖然讀了大量的著作，卻寫出一大堆毫無價值的作品的人來說，我覺得自己更有資格進入這個崇高的職業領域。我並不以我的貧窮為恥，相反，如果我的財富是因為我卑躬屈膝，或是用不正當手段獲得的，那我才會真正感到羞愧。我或許不能擁有顯赫的地位，但我至少保持了人格上的正直誠實。倘若我放棄正直誠實去追求地位，眼前就有很多的例子告訴我，這麼做或許會讓我得到所需要的東西，但在世人的眼裏，我卻隻會顯得更加渺小。”
這一番平和而自信的話讓羅賓遜法官啞口無言，從此他再不敢嘲笑這位年輕的律師了。
隻有自信與自尊，才能夠讓我們感覺到自己的平和能力，其作用是其他任何東西都無法替代的。而那些有了點成績就咄咄逼人的人，他們表現出來的並不是真正的“自信”，而是內心深處另外的一種不安之態，正如莎士比亞所說，他們體會不到也永遠不能體會到，自信者身上煥發出的那種榮光。
拿破侖·希爾曾在他的成功學著作中引用了一首詩，詩的作者揭示了一項“偉大的心理學真理”：
如果你認為自己已經被打敗了，那你就被打敗了；
如果你認為自己並沒有被打敗，那麼你就並沒有被打敗；
如果你想要獲勝，但又認為自己辦不到，那麼，你必然不會獲勝；
如果你認為你將失敗，那麼你已經失敗了，因為在這個世界上，我們發現成就開始於人們的意識中——完全視心理而定。
如果你認為自己已經落伍，那麼，你已經落伍——你必須把自己想得高尚一點，你必須先確定自己，才能獲得獎品。
生命的角逐並不全是由強壯或跑得快的人獲勝；
但不管是遲是早，勝利者總是那些認為自己能獲勝的人。
有自信，未必能贏；沒有自信，則一定會輸。自信心是打開成功大門的金鑰匙；相信會成功，是所有偉大的科學發現背後的動力；相信會成功，是那些已經成功的人所擁有的基本而必備的要素；相信會成功，實實在在地相信，就會讓你自身的平和升華，使你有能力獲得成功。
一個充滿自信的人，在他身上常常可以感覺到自豪、朝氣蓬勃的生活態度。這種人往往身板挺得很直，說話時敢於正視別人的眼睛。因為隻要挺胸站直，就可以把人的感覺從沮喪變為堅定；而正視別人的眼睛，表現出來的是一種不卑不亢，信心滿滿。
我們自信，我們優越，因為我們擁有。——這就是自信者最佳的姿態，也是平和升華的捷徑。
拋棄自卑，建立自信
自卑是一種正常的心理狀態，是可以理解的，然而它卻是不健康的，它是人的自尊和自愛、自勵、自信的對立麵。自卑不利於人的振作，是人衝出逆境的絆腳石，甚至可以說，自卑的情緒就像一劑慢性毒藥，侵蝕你的勇氣和力量。自卑發展下去，將使人失去一切。曆史的列車從不因弱者的呼叫而停留。如果你還想有所作為的話，那你就必須扔掉自卑的抹淚布。
1851年，拿破侖三世路易·波拿巴發動反革命政變。雨果立即發表宣言進行反抗，不幸遭到失敗。同年12月，雨果被驅逐出境，同時又被病魔纏身，他流落到英吉利海峽的澤西島上。在那以後的很長一段時間裏，雨果每天都久久地坐在能夠俯瞰海港的一張長椅上，凝視落日，陷入冥思苦想之中。然後，他總是緩慢但卻堅定地站起來，在地上撿起石頭，一塊塊地擲向大海。擲完了，就帶著滿足的心情和變得開朗的神情離去。
他天天如此，終於引起了人們的注意。一天，一個大膽的孩子走上前來問他：“先生，為什麼您每天都要來這裏，向海裏投這麼多的石頭？”雨果沉默了一會兒，然後嚴肅地說：“孩子，我扔到海裏的不是石頭，我扔掉的是‘自卑’。”在此後長達十九年的流亡生活期間，雨果始終堅持對拿破侖三世獨裁政權的鬥爭，並一直堅持寫作。1852年，他出版了對拿破侖三世進行辛辣嘲罵的政治小冊子《拿破侖小人》。同一年，他又寫了《一件罪行的始末》，對反革命篡權進行了憤怒的控訴和無情的揭露。雨果許多不朽的作品，如《悲慘世界》、《笑麵人》、《九三年》、《海上勞工》和《威廉·莎士比亞》也都是在他流亡期間完成的。雨果終於沒有讓那無益的自卑奪去自己的鬥誌，而是用自信戰勝了它。他因而也戰勝了逆境，成就了自己的事業。
如果你去研究、分析一般“自造機會”的人們的偉大成就，就一定可以看出，他們在奮鬥時，一定是先有一個充分信任自己能力的堅定心理，即使環境讓他們曾一度受到自卑的侵襲，但最後他們都會堅強的踢開一切可能阻撓自己的東西，使自己能勇往直前。
假使你在行止之間，都認為自己卑微渺小，處處表明你不信任自己、不尊重自己，那麼就不能怪別人不信任你、不尊重你了。蘇格拉底曾說“認識你自己”。如果能從自己的性格、能力方麵來分析自己，有什麼優點，有什麼缺點，並能“誠實”地帶著勇氣反省一下，事情就不難解決了。
被世人譽為“積極思考的救星”的世界著名牧師、演說家羅曼·V·皮爾在《態度決定一切》裏講了一段他和兩位精神導師的故事：
在我就讀於俄亥俄州威士理安大學期間，有一段時間非常的苦惱。有一天，班安尼遜教授在課後找到了我。教授盯著我看了一陣後說：“羅曼，你有什麼問題嗎？我知道你很用功，能完全掌握我授課的內容，可是除非我指名，你從來沒有主動發過言，就是發言也是紅著臉，結結巴巴的。你既緊張又難為情，這是為什麼呢？”
教授不讓我有解釋的機會接著說：
“我知道，你有自卑感，而你又在自己心裏繼續培養它，現在已經膨脹得令你束手無策了。你認為大家都在看著你，自以為成了眾人矚目的焦點，其實，這種想法太以自我為中心了。”
教授把橡皮擦丟到桌上，橡皮擦彈了起來。
“你看這塊橡皮擦多麼了不起。它能把錯誤的地方擦掉，使紙張變得很幹淨。”
他又用力把橡皮擦往桌上一丟。
“你瞧，橡皮擦具備多好的彈性！其實你也一樣，把不該有的自卑感擦掉！全力發揮上帝賜給你的彈力！隻要有信仰，一定能除去恐懼。現在你陷入了自卑之中。自卑得不敢按照自己的意誌行事。但隻要你願意改變，你就能改變。”
我搖晃著走出了大廳，心中百味交織，既覺得憤怒和受挫，又奇妙地感到了希望。走下長長的樓梯時，我的腳步突然停在從下麵算起的第四級階梯上。當時的情形我記得很清楚。就在我踏出那一步時，我人生中最大的事件發生了。我領悟到教授說的話都是對的，更幸運的是我知道自己該怎麼做。我不知不覺這樣祈禱道：“上天啊，我看到你把壞人變成好人，也看到你讓醉鬼不喝酒，令小偷成為誠實的人，能不能把我這個受挫的可憐少年，變得和普通人一樣呢？”