正文 第一百七十九章 ?冭壞拇蛩?(1 / 2)

阿蠻一怔,握著黑麵鬼的右手也跟著鬆了一鬆。

“我要救豆子,”檮杌那對猩紅的眸子放射出熠熠光輝,“卻也不想平白無故害了她的性命。”

“那……”阿蠻張了張嘴,“那你是想怎麼救?”

說不出來為什麼,可阿蠻其實在心裏已經相信了檮杌所說的話。雖然才相處了不到一天的時間,可從他的靈魂還在山膏的身體裏時的那些所作所為來看,阿蠻覺得檮杌並不像傳說中的那樣凶惡。

也許是檮杌的靈魂本就不是凶惡的,隻是在被戾氣侵浸後才表現出了所謂四凶之一的性格。

但是畢竟事關百靈的安危,所以阿蠻決定,若等下檮杌給出的說法不能讓自己信服,那便說什麼也得徹底阻止他。

“你可知什麼是‘煉氣化神’?”

檮杌慢慢的走到了百靈的身前,伸出爪子想要拍拍渾身白光閃爍的豆子,卻不想豆子現在已經有形無質,讓他的爪風一帶,險些飄散。

催動著磅礴的戾氣,檮杌小心翼翼的用之將豆子層層包裹住,不讓豆子的靈魂飄散,然後看向阿蠻,又問了一遍,“你可知道?”

何謂煉氣化神,阿蠻是曾聽百靈跟薑炎說過的,無非就是指他們煉氣一途的一個境界。

煉氣的第一個境界就是引氣入體,顧名思義,引氣入體就是能夠感知到天地間無處不在的靈氣,然後將之引入體內。如此,便是達到了第一個境界。

第二個境界,氣充百骸,——百靈目前就是達到了這個境界。所謂氣充百骸的“氣”,指的就是靈氣,在第一個境界的基礎上,通過長久的修行,讓靈氣充滿全身,這樣便達到了第二個境界。

至於第三個境界,也就是檮杌現在問阿蠻的,煉氣化神,則顯得有些玄了。

氣,自然還是說的靈氣,但什麼是“神”,反正阿蠻是沒聽人給出過個準確的說法。當然,有一點是肯定的,那就是所謂“神”,指的不是上古時期的大能之人,更不是傳說中的天神。

究竟煉氣化神中的“神”所指何物,就連打小在煉氣門派中長大的百靈都說不清楚,那就更別說半路修道的阿蠻了。

雖然弄不清楚什麼是煉氣化神的“神”,但阿蠻倒也算是見過不少煉氣化神境的修道高手了。

值得一提的就是在百花山後山,曾經與阿蠻交過手的金剛門門主——金剛尊者,那可是實實在在的煉氣化神境高手。而且在交手過程中,阿蠻親眼見過對方使出一招“本相”,那一招使得本就魁梧的金剛尊者,體型立馬大了三圈,更有一圈圈金色波紋蕩漾開來,好不威嚴。

據說“本相”是每一個煉氣化神境的高手都會的招式,可至今為止,阿蠻也隻是見過金剛尊者用過一次,其他的,像什麼段水流、秦羅敷、墨蟾等等,不知道出於什麼原因,他們在與人交手時都不怎麼喜歡使用“本相”這招。

所以在阿蠻短短的修道生涯中,唯一一次見識過煉氣化神境的高手使用“本相”這一招的,就是在百花門後山那次。

若隻看過一次就能參悟得透,恐怕阿蠻也就不是阿蠻了。

於是,麵對著檮杌的發問,阿蠻隻得搖了搖頭。

“煉氣一途,第一境為基礎,能感知、能吸收才算是有煉氣的潛質;第二境為積累,這一境界對於勤奮的要求要強過天賦;第三境是質變,質變是立足於前一境界的量變之上的,沒有充足的積累就達不到第三境的突破,而這份突破,需要的是機遇,是頓悟。”

“從前沒人告訴你,那現在我便告訴你罷,所謂‘神’,從一定角度來看,就是‘自我’。”

“裹在你這副皮囊裏的,就是你的‘自我’,而煉氣化神,就是要以靈氣為媒介,搭建出一條能溝通‘自我’與‘天地’的橋梁,實現‘自我’的升華。”

“現在你明白了罷,我所說的‘自我’,就是你們口中的靈魂。”

“可一旦‘自我’被升華,那便不再是靈魂,也不再是‘自我’,而是被稱作‘神’。”

“所謂‘本相’,其實就是在短時間內釋放‘神’,不但能夠使用自身的靈氣,還因為溝通了‘天地’的關係,在一定程度上能無限製的使用一定範圍內的靈氣。但很多人因為對於心性的修行不夠,一旦放出‘神’就收不回來。”

“至於第四境,煉神化虛,這裏說的‘虛’並不是空、無、沒有的意思,而是一種境界上的‘不見’。”

“魚在水中不見水,這是魚對於這個世界的認知。那靈氣呢,世間生靈為靈氣包裹卻不見靈氣,是因為靈氣不存在嗎,當然不是,這隻是世間生靈對於這世界的一個片麵的認知。”