1940年4月14日，被南京人民稱為“活菩薩”的特琳女士，因撰寫“1937年8月12日到1940年4月”日本在瘋狗部隊在南京城中犯下的累累罪行，而不幸患上的抑鬱症，1941年5月14日，處於孤獨終望中的特琳女士在美國的家中打開廚房的煤氣自殺。
人活著總是需要精神支柱的，
有了精神支柱，人便能走出最黑暗，最困苦的日子。
77年後，李曉梅來了，她帶著自己丈夫舍命保護過的南京人民子孫來到了位於台灣忠烈詞的鍾永鑫和259旅全體將士的神位麵前。
“我對不起你啊，當時我真的活不下去了，我沒吃的，什麼都沒有了。”李曉梅奶奶在自己的丈夫麵前老淚縱橫地謝罪道。
1949年，在人民軍解放重兵壓境，山城解放前夕，一直接濟李曉梅生活的弟弟一家決定去台灣，可是，李曉梅奶奶卻執意留下來，等自己離家十二年，了無音訊的丈夫回來。
此時婆婆已經故去，又少了弟弟的接濟，在當完家中最後一件值錢的家當後，曾經嬌生慣養的富家小姐，為了生計，也不得不到山城碼頭做起了棒棒。
在當棒棒的短暫歲月裏，瘦弱的李曉梅曾經最重扛起過400斤的大麻包，盡管如此，國軍的苛捐雜稅和高昂的生活開支，依然讓這個孤苦無依的可憐女人的生活難以維續。
此時，山城的守軍已經全是潰兵，隻做了一些象征性的抵抗便又一次，便像一群無頭蒼蠅一樣全散了，隨後，胡大海跟著人民軍的前鋒部隊衝進了山城。
幾天後，在一次圍殲殘匪的勝利戰鬥結束後的返城途中，胡大海在不經意間，發現了倒在路邊已經餓暈過去的李曉梅。
“你的眼光很好，胡大海後來，對我很好，謝謝你了。”李曉梅奶奶緩緩地說完，然後接過胡蝶姑娘手中的花籃，輕輕地放在了鍾永鑫的神位旁邊。
李曉梅奶奶此次台灣之行一共七天，其間，白天的時間，她一整天都守在鍾永鑫的神位前，啜啜地細語，用已經枯稿，顫抖的手不住地撫摸著自己丈夫那三個金光閃閃的名字，一遍又一遍，一遍又一遍。
海峽兩岸本來就是同根同源，同心同情的，愛心奶奶李曉梅和鍾永鑫的故事，很快通過本地電視台和網絡的火線接力，傳遍了寶島的每一個角落。
美好的時光，總是轉瞬即逝的，七天的時間很快就過去了，李曉梅奶奶該走了，這也許是92歲高齡的她，最後一次來看自己丈夫的神位了。
“永鑫，我走了。”李曉梅奶奶無力地說道。
李曉梅奶奶的話說完，見勢不妙的胡蝶姑娘便立即跑了過來，扶住了這個可憐女人即將摔倒的身體。
可是，即便如此，李曉梅奶奶依舊三步兩回頭，依依不舍地望著鍾永鑫的神位不願離去。
她想看他最後一麵，
真的，哪怕隻有一麵也好。
真的，她不甘心。
“永鑫！”李曉梅奶奶最後一次叫道，盡管她依然不死心，然而這真的成了今生的最後一次了。
“誒，曉梅。”鍾永鑫用老邁而又同樣無力的聲音回道，77年後，98歲的鍾永鑫在兒孫的陪同下，坐著輪椅出現在了忠烈祠的正門口。
最後，這兩個飽經風霜的老人，含著熱淚，漸漸地，漸漸地，走到了一起，從此相偎相依再也沒有分離。
1937年12月17日，在又一次大屠殺過後，好心的南京城收屍人，在移開幾具慘死的屍骸後，終於發現了身受重傷，但還有微弱呼吸的鍾永鑫。
然而，在傷口痊愈後，大難不死的鍾永鑫卻忘記了以前所有的事，對妻子李曉梅也隻有很模糊的影像。
夫妻之間，互為精神支柱。
如果相信，那麼一切等待都會有好的結果。
2027年2月2日，由資深記者出生的台灣特首許繼元在夫人朱綺貞的陪同下，鄭重向全世界宣布，台灣以和平方式回歸中國，中華重現大一統。
番外：
二戰結束後，在多達100萬日本婦女為了所謂的“救國”而淪為了“慰安物”。
難怪，日本一直不敢承認二戰侵華史，和野種的後代，能有什麼道德與道更換可講？
瘋狗民族，隻能被打服。