眾人離開後，帳中隻剩下王悍自己，看著吡剝炸響的火燭，王悍不由得陷入自己的世界中……王悍不知道有沒有什麼轉世之說，但他卻是“轉世”之人。
王悍前世是華國的一個地地道道的宅男，不善於與他人交流，喜歡一個人獨處。哪怕身為一個半“憤青”人士，也從不與他人在網絡上對噴，沒事自己一個人喜歡躲在暗處看書、聽音樂，就是這樣一個“廢人”居然轉世了。
雖說自己在家裏也不是沒有觸電過，最多也就是麻了半個手臂，可最後一次，自己在自己的小黑屋裏看一本《死靈童話》時，居然被雷擊了。在他死亡失去意識前的那一刻還挺納悶的，這萬裏無雲的，怎麼自己就被雷擊了呢？難道自己做了什麼讓老天發火的事情了？
反正王悍自己就這麼悲催的死了，等被人發現時，他早就成了黑炭似的屍體，小黑屋也炸了一個大窟窿。他的死亡除了讓親人悲傷外，沒人會去關注他，最多就是在**新聞裏出現一條“虛假”的新聞，還有可能會被噴成****的奇怪自殺方式。
王悍死後，他自己也沒什麼異樣，隻是感覺渾渾噩噩的，時不時會有隱隱約約的聲音傳到自己耳中，自己也聽不清楚。就這樣渾渾噩噩過了很久，自己也不知道有多長時間，等他清醒過來時，自己已經躺在一個婦人懷中，之後他也慢慢了解到一些事情。
很快他就知道自己的老爹叫魁拔克，是一個叫黑牛羌的族長，母親姓王，據說是中原太原王氏一脈，這樣一來，王悍也就成了羌漢混血的雜羌。
盡管如此，老爹魁拔克也沒有絲毫在意他的血統問題，對他卻是疼愛異常。以王悍的說法，就是老爹不疼愛他，疼愛誰？就是想疼愛也沒法疼愛別的兒女，誰讓老爹就他一根獨苗。
再說王悍雖然是混血的雜羌，他對自己血統卻並沒有太多的感覺，主要還是因為他來自上一世的華國。華國是一個奇怪的國家，很少有歧視他人的習慣，這與早就根植華人血脈的“基因”有關。華人習慣用“仁、義、禮、智、信”的道德觀來看世界，符合這種觀念的就喜歡，不符合這種觀念的，也不會像老美那樣去強行改變，最多是以一種“我不粘你”的態度對待他人。
可隨著時間的流逝，王悍終於知道自己處於一個什麼年代，一個對所有華人來說是最黑暗的年代。不錯，就是“五胡亂華”的年代！這是一個真正的黑暗年代，一個遠比任何年代還要黑暗、殘酷的年代，是一個以人為食的年代，一個幾乎毀滅了古老文明的時代。
來到這樣一個年代，本就不善言語的王悍更加沉默起來，甚至自暴自棄。
直到三歲那年，他親眼看到晉人流民中的一個叫張娣女孩，看到她啃食一條人類手臂時，他醒悟了。他明白了一件事情：他或許不會、也沒能力去平息這場以人為食的災難，但他身為一個部族的少族長，至少可以努力讓自己的族人不吃人，至少可以讓投靠的晉人活著、吃飽肚子，不去吃人，不讓吃人的現象出現在自己族群裏。
後來那名叫張娣的女孩與她母親曹氏一起，在後來的日子裏一直跟隨著王悍，曹氏成了王悍的奶娘與師傅，不但喂養王悍，還教授王悍讀書識字，對待王悍也如同親子一般，比王悍的親生母親王氏更加像一個母親。
不過張娣卻討厭他，盡管王悍自己也不明白張娣為何討厭他，反正他自己也排斥這個吃過人肉的女孩。
王悍和他老爹魁拔克收留了張娣與曹氏後，在隨後的日子裏，又不斷收留了一些逃亡到西涼的晉人。要說收留這些晉人是非常困難的事情，這些晉人流民一無所有，除了一張好似永遠填不滿的肚腩外，就沒有任何東西了。
開始的時候的確非常困難，甚至還要向族中長老們借債度日。
老爹收留這些晉民流民後，為他們劃分土地，讓他們耕種，從耕種所需要的糧種到耕牛都為他們準備好，甚至連皮衣，這些保暖的衣物都要為他們準備好，當然了，收取的稅收也比較狠，足足有五成糧食會被收走。
五成稅收在王悍看來確實是重稅，可若是與其他部族一比，卻又算不的什麼，別的部族根本就沒有稅收這一說法，在那些部族眼裏，晉民就是奴隸，所有收獲都是他們的。
不僅如此，而且那些晉民處境還非常危險，被殺死還是好的呢，最慘的是那些隨軍的“兩腳羊”，作為“兩腳羊”，主要的作用就是成為食物，當然了，必要的時候還是炮灰與軍妓。
而對於老爹魁拔克僅收取他們五成稅收，不但可以換取最初生存的糧食與皮衣，而且還要保護他們的生命安全，對於這些處境淒慘的晉人來說，黑牛羌已經是天堂了，至少他們可以擁有屬於自己的糧食，哪怕死後也不用擔心自己會成為別人肚子裏的食物，可以安心被埋進土裏，可以安心去見自己的先祖。