“清照你錯了，曆史，應該由我輩有誌文人來寫，我始終認為高方平他不算文人。Ｗｗ ＷＣＯＭ”趙明誠道。
李清照注視了他許久，有些話忍住了，於心裏尋思，江南文人名士最多，但是大十錢所鬧，官府黑暗，兵匪禍害百姓的時候你們又都在幹什麼呢？你們連紙上談兵都有不少顧忌。曆史不是用筆在寫，而是做事之後成為曆史。
所以李清照認為，高方平是正在書寫曆史的那人，他不一定是對的，但是不做出來它又怎麼會成為曆史，又怎麼會被後人議論是非功過。
“怒衝冠憑欄處瀟瀟雨歇……壯誌饑餐胡虜肉，談笑渴飲匈奴血。他或許戾氣重或許有錯，但他是個真正的實幹派，他正在把他當初的理念實踐，就是他的詞也在照著做。”李清照道，“聽高方平出陣子廟峽穀之際，懷裏抱著一個方腦殼。那個腦殼的故事我聽過，為了那個腦殼而怒衝冠，把兵匪定為匈奴，我李清照並不覺得他有錯。”
“為十幾個平民的死亡，他喪心病狂的處決五千人，如此舉動你還敢為他洗地？”趙明誠怒道，“他所做的一切，都是在為了他的利益鋪墊，他把他的雞強行賣給養殖戶，養殖戶沒錢，就高利息貸款給人家，這是王安石已經證明失敗了的青苗法變種！”
李清照淡淡的道：“你不了解就不要裝作很懂王安石，不要裝作你懂青苗法。青苗法的失敗有很多深層次原因，政治上的傾軋，朝廷執行力的不足，各地主政官員糾纏在其中的利益，由此多方便的糾結、博弈，造成了最終的結果。安石相公他固然有不完美，但他提供了一種思路一個念想。安石相公他用行動做成了曆史，然後供給後人修正和完善，至今我依舊認為高方平的錢莊模式起點，就是以安石相公的青苗法為初形的，他完善了其中的一些舉措，另走了一條別路。”
趙明誠道：“到偷換概念你李清照是越來越熟練了，都是跟著高方平學的。又扯到王安石了，坦白他不配和王安石相提並論，王安石不會亂殺五千人。”
“是你先提及好吧，為毛是我偷換概念了？”李清照愕然道。
“看你被他影響的，連語法和用詞都能錯了？”趙明誠一臉黑線。
“我就喜歡這麼用，而我李清照這麼用之後它就是對的，你信不信？”
於是兩口子又開始吵架了，聽這已經是最近的常態……
疑惑，好奇，叫好，咒罵，淚流滿麵。等等人間百態，在目下江南上演。
人們懷有什麼心態，那得看他們是否是是利益牽連者。
從子廟峽穀一役開始，各種輿論各種關注，就全部集中在江州代理相公豬肉平身上。
話語權最大的是讀書人，他們便是目下反高方平最嚴重一個群體。原因很簡單，他們是相對日子好過，相對不會被許洪剛哪類人迫害的群體，所以他們不能感同身受，這類人不喜歡敢處決五千人的酷吏，因為處於這種酷吏的治下，讓他們覺得比許洪剛時期還要危險。
但最大的群體是苦人，這些人挺高方平，原因無他，他們是沒有任何抵抗能力的一群人，最容易受到許洪剛那種人迫害的就是他們。所謂沒吃過豬肉也見過豬走路，許洪剛那樣的**害江南已經不是一兩，就算不是直接受害者，許多事也不是秘密，大家是看在眼睛裏的。
江南老百姓不敢話，進入木然狀態那是有原因的。然而酷吏高方平雷霆一擊，不是調查徹查等等的官場萬金油詞，而是以實際行動、於子廟峽穀處決了五千人。
一隻最為臭名昭著的叛軍被剿滅，五千個人頭懸掛在江州各縣城頭上進行威懾。
這樣的作為讓豬肉平成本了百姓口口相傳裏的級大能。假大空的話老百姓聽過太多，每個官員上任都會對治下要解決問題，要整肅吏治，要維護人間正道，還順便要拯救一下地球。
然而大魔王上任的時候什麼都沒，隻是冷不丁就砍下五千個腦袋下來示威。當時他當街自己是毒蛇，然而並不是，和黑山老妖差不多……
“媽的真夠凶的，真大魔王啊。”
“這個魔王對咱們苦人有好處，專治各種不服。”
“是啊大道理我也不懂，你們聽了嗎，亞一家從山裏出來了，不躲了。當時他們就是被那些喪心病狂的兵匪逼走的。”
“是啊，千家也從山裏出來了。那些人可憐啊，張綿成這個該死的，他沒有保護好大家。”