是的察哥一直以來的策略、都傾向於洗牌保民生、殺權貴打土豪。在這樣的擔憂情緒下，對這些買辦最安全的辦法就是：持有宋國資產。也就是持有“宋刀”。
資產在西夏，形勢一變分分鍾就被察哥和諧了，無法帶走，就算是勉強變現了，也無法帶著龐大的金銀車隊，躲過西夏禁衛軍的騎兵追擊。那麼，持有宋刀，又存在宋國錢莊之中，簡直就是為西夏買辦量身設計的跑路製度。
而目下，“嚴正關注西夏人權狀況”的宋國駐軍，正是這些西夏買辦的保護神。宋國錢莊當然有大宋騎兵保護。現在雖然還暫時沒有什麼“領事館”，但是察哥他們想和諧的西夏買辦隻要以客戶姿態、跑入宋國錢莊避難，那麼他基本就活了。
於是呢，這群從“宋刀”獲得最大利益的西夏前三排，現在就是最維護高方平政策、最講民主法治的一群精英大V。無他，隻有宋軍、隻有所謂民主法治，才能保護他們堂而皇之的賣國而不被李賢耀清算！
穿了都是利益，馬克思看懂了這個問題。但現在的李乾順何德何能可以看懂呢？
然而李乾順身邊的新一代有誌青年——如今官拜禮部侍郎的李賢耀、他卻基本看懂了高方平的套路，看懂了之後他再也睡不著了，一夜一夜的驚醒哭瞎。
李賢耀終於知道了高方平為什麼不強勢滅國了，其實不用武裝拚殺，現在高方平基本已經依托了西夏買辦資本，完成了對西夏的全麵“侵略”，隻是這種侵略方式殺人不見血而已。
現在一切都太晚了，整個草原的平民都知道“南方有機會”，南方可以打工獲得宋刀，而宋刀比真金白銀還真金白銀，可以買到他們需要的一切東西。
這是真的。金銀在西夏根本不值錢，依照以往的政策，一但開始國戰之後，所有一切都是李家的，他們拿著金銀和銅錢也買不到糧食活命。在以往，隻有牛羊馬匹、以及草地上那李乾順們帶不走的草料，才是牧民的唯一生存依靠。
但是現在他們真真切切的可以做工，獲得宋刀之後，就能買到麻布、棉品，刀具、工具、鍋碗瓢盆，蜂窩煤爐子，糧食。
當買到了所有的衣食住行後，他們的戾氣正在快速衰竭，因困苦而帶來的戰士屬性，也正在逐漸的丟失。
這沒毛病，這就是高方平的最終目的，他們不會打戰更好，徹底放棄軍隊更好。將來大宋保護他們，誰敢欺負他們而破壞大宋的投資環境，一定會有誌願軍入夏作戰的……
“西夏真的輸了。”
這是目下西夏皇後耶律南仙愛的一句話。
在開初的那段日子裏，她無時無刻不在想著親手殺死高方平，以懷念那令人尊敬的蕭合達將軍。她甚至把這點作為了今生的最大願望。
但這個念頭的第一次弱化，是因高方平以西夏的國禮、以染血的白馬軍旗蓋身，把蕭合達屍體送入了興慶府。
那之後察哥複出，一力主張和談。
高方平勝利的方式太過猥瑣，但白池草原上的騎兵王者總歸是他，那是實實在在的勝利者。懷著這樣的思維，當時耶律南仙對高方平的仇恨再次弱化了些。
後來，專門找李乾順要求和高方平麵談、抱著要以美人計誘殺計劃的耶律南仙，見到高方平其人時卻又遲疑了，不是因高方平的顏值，而是因為他大熱仍舊穿著武裝到牙齒的盔甲裝逼，並且他不是一個真軟腳蝦。這讓耶律南仙沒有任何機會。
至於談到最後麵的時候，耶律南仙忽然發現高方平沒那麼可恨。
過度到現在，耶律南仙就真的為難了，真的已經不知道高方平到底是西夏的恩人還是仇人了？
耶律南仙和察哥不是買辦勢力，但是他們對於李賢耀目下的外交政策，持有絕對的懷疑態度，因為一但在遼國層麵搬弄是非、而又整不死高方平，西夏就麵臨大麻煩。一定會有大宋駐軍進入興慶府，調查所謂的“叛國行為”。那麼西夏的有誌青年們就會死一群，然後西夏買辦們聲音會更大。
所以作為第三方勢力，耶律南仙和察哥現在是一個陣營，她們懷念蕭合達、想給蕭合達報仇，卻不想李賢耀把國策帶入絕路。
“不論極左和極右，都不能信任。”
察哥目下喜歡如此長歎，卻不知道平衡點在什麼地方。察哥隻知道再過三年，無需宋軍繼續駐紮，但是西夏將永久失去反擊大宋的能力，永久成為宋刀奴隸……