大抵上，馬植他親叔叔馬人望、還是遼國禮部左侍郎的現在，高方平不信他們麵臨“抄家滅族”。
於是他所謂的《北方策》，還敢這麼明目張膽的呈交，那就未必是帶路黨行為，可能是反裝忠也難。
什麼叫反裝忠呢？就代表馬家的這個策略不是背叛遼國，相反是和牛溫舒們聯合起來，設計陷阱“坑害女真部”，同時找到對大宋起兵的邏輯。
是的作為一個被迫害妄想者，高方平是這麼懷疑馬植的。
興許童貫真信他，而蔡京他們又信了童貫，然後趙佶又信了蔡京他們，就猶如傳銷一般的，依靠人脈，一環接著一環的展開了“信任圈”，就此定調了三國之間的戰爭。
太陽底下沒有新鮮事，這也是傳銷的一種，一樣會出現在政壇上，於是就開始坑爹了。
之前遼國的一些鷹派看出了女真的戰力強大、且有野心，於是就有許多的“滅女真”言論。而蕭的裏底的政策是“保護女真”。那麼這就是遼國兩個立場的衝突，就會開始神仙鬥法。
其實這個時候遼國之內，已經沒人去關心女真是死還是活了。兩派人隻關心誰贏誰輸。既然以這個事件開始各顯神通，滅了女真就是牛溫舒們政治上的勝利。保住女真，就是蕭的裏底政治上的勝利。就這麼簡單。
至於女真人到底是什麼物種，能有什麼危害。他們關心個蛋啊。
於是乎在高方平看來，這個顯著的曆史事件，是真有可能存在各種貓膩的。
這很正常，後世也有法“塔利班”是美國政府製造出的，同時美國政府也是它的敵人。其實這兩個法都對，政府內部當然會有幾個派係，然後根據不同的利益立場去周旋。
然而這些事是不可能在曆史記錄中看到真相的。在宋國都很難被記錄，至於遼人，連蕭的裏底和蕭奉先到底是一個人還是兩個人、他們都記錄不清楚，還指望他們記錄女真事件引發的政治內幕？
於是根據這些懷疑和邏輯，在了解清楚前，高方平大概率在懷疑，大宋聯合女真事件，是遼國鷹派在反裝忠。若女真和大宋聯合起兵了，他們就有能力把蕭的裏底擼下神壇，同時滅掉女真，還有了撕毀澶淵盟約、進而對大宋用兵的借口。
這些人亡大宋之心是不死的。這涉及了很多的族群利益。但現在遼國又是耶律和蕭族了算，和平才是他們的利益。
總體來，其實在古代歲月中，漢人最好的一個鄰居就是契丹人。雖然他們也是蠻族，但是和匈奴、突厥、黨項、女真、蒙古這些任何一個族群比較起來，在這樣一個比爛的時代，契丹真是相對戾氣最輕、最受信用的胡人。這就是曆史。
哪像匈奴送完公主送財物，沒了他們覺得不爽照樣在又起兵了。
寇老西兒和蕭太後達成澶淵之盟後，遼宋邊境的確平安了百年的。但是大宋和黨項人達成過無數的和平條約，在西夏比遼國弱的多的情況下，卻不止一次的撕毀盟約。這些是事實上存在的。
的確有澶淵之後大戰沒有、騷擾不斷的曆史法。
起初高方平也這麼認為，但真正進入遼國，看到他們的民風以及官府態度後，高方平已經懂了，那些所謂的“摩擦不斷”，不是真正的官府行為，而是民間的一些自發摩擦。
興許就是金庸描寫的“謀殺蕭遠山教頭”這類、有政治意味卻是黑幫參與的行為。
這太正常了，高方平相信盧俊義也謀殺過許多“蕭遠山”。無他，多幹掉幾個之後，他盧俊義的走私份額就大了不是。
於是類似的事，很容易被曆史記載為“兩國摩擦”。
綜合起來，就猶如戰爭販子種師道以“士兵”被殺挑動戰爭一樣，涉及到了利益，遼國當然也有這種人。那些人他們始終都想對大宋用兵。可惜漢人和契丹人戾氣都不夠用，依托澶淵政策，大家都在做縮頭烏龜。不接受那些“挑撥”。
於是，這就是最終出現了用燕雲十六州做誘餌的女真事件。或許這是錯的，但這就是被迫害妄想者高方平的推論。
這一事件之中，宋國方的政治投機者是童貫和蔡京，趙佶屬於不明真相被忽悠的那一撮傳銷受害者。