虎門銷煙，從6月3日，到6月23日，總共銷毀鴉片19179箱又2119袋（沒有燒完，收繳總數是19187箱又2119袋，四個品種的鴉片各留下兩箱也就是八箱樣品準備給道光皇上），其斤兩實重2376254斤。這一數字，相當於1838年至1839年季風季節運往中國鴉片總額的六成左右。問題是，這邊燒著，那邊新的鴉片又運進來了，馬士在自己的書裏，如此描寫1839年秋冬之際的鴉片貿易情況：“沿海一帶從事於這非法交易的船隻，為數之多，堪與以前任何時期想比擬，甚至還要更多。
價格好像荒年的物價一樣，繼續增高，據說在剛剛繳煙之後，在廣州城裏交貨的每箱價格，就從五百元漲到三千元；在十月裏，沿海一帶，每箱價格大約在一千元到一千六百元，到年底降至七百元到一千二百元。……交易情形和代理商家，現在已經完全變更了。主要的代理商不再住在中國，他們的船隻無論大小，都帶有武裝人員和武器，足能向中國水師挑釁。並且有不少的中國本地走私商也武裝起來，借以保衛自己，反抗他們政府的官兵。結果是鴉片交易的活躍和以前一樣，其安全和利潤的厚實也和從前一樣。”（馬士：《中華帝國對外關係史》中譯本第一卷，上海書店出版社2000年版，第262-263頁）
估計是需求決定供應吧，因為天朝百姓吸煙的勁頭並沒有因禁煙而稍減，小弗雷德裏克·韋克曼先生說：“盡管采取了拘留、逮捕和查封等狂熱的行動，林欽差鏟除鴉片惡習的計劃並未成功。”（費正清：《劍橋中國晚清史》中譯本上，中國社會科學出版社1983年版，第199頁）
但是，我們不能因此而否認虎門銷煙本身的曆史意義，當時，天朝百姓，至少是廣東百姓揚眉吐氣，當然，最揚眉吐氣的應該是道光和林則徐。道光興奮得連連表揚林則徐，並稱虎門銷煙乃“大快人心一事”。而曆史上，虎門銷煙更是晚風中的絕唱——天朝最後的一次揚眉吐氣。然而，林則徐和天朝能笑到最後嗎？
林維禧事件，東西兩大文明的再次衝突
如果說林則徐與外商的初步較量僅限於繳煙和具結的話，那麼，一俟林維禧案件發生，雙方的較量就進一步升級了，文化衝突的意味也更加濃厚了。
林維禧案件發生於銷煙後的7月7日。這天，一群英國水手（義律說有美國水手，美國領事否認，而天朝方麵接納了美領事俺這邊沒人參與的保證，於是林維禧案件成為純粹的中英問題）到尖沙嘴村買酒喝，不知怎麼搞的，和當地村民發生了衝突，雙方打起了群架，結果，中國村民林維禧因傷重而死。事發後，義律於10日跑過去就地調查，措施如下：以二百元獎賞指明打人致斃凶手的人證；一百元獎賞指明引誘生事首犯的人證；給受害者家屬一千五百元的賠償費，並加給四百元以防被人勒索；給被毆受傷的村民一百元。義律這樣處理，也不知他什麼意思。事實上在他到來之前，也就是7月8日，這群水手就通過中人劉亞三收買了林維禧家屬。家屬到底拿到了多少錢，不得而知，反正現在能查到的，乃是林維禧之子林伏超給夷人立下的一張紙據：
“立遵依人林伏超、母張氏、馬氏、弟伏華、叔奕禧及伯叔房族親人等，緣因父親維禧在於九龍貿易生意，於五月二十八（七）日出外討帳而回，由官湧經過，被夷人身挨失足跌地，撞石閉命。此安於天命，不關夷人之事。林伏超母子甘心向夷人哀求，幸夷人心行惻隱，幫回喪費銀些少與伏超母子並親人等，搬父親維禧回家，殯葬安息。此乃兩家允肯情願，日後伏超母子兄弟並叔伯房親等，不得生端圖賴夷人。各表良心，恐口無憑，故立遵依一紙，與夷人收執存照。道光十九年五月二十九日立遵依人男林伏超”。（楊國楨：《林則徐傳》增訂本，人民出版社1995年版，第271-272頁）
7月12日，林則徐聽說了林維禧案件，馬上派人前去查辦。查明，林維禧身上多處棍傷致死，於是欽差宣布，殺人償命，著義律交出殺人凶犯來。義律拒不交凶，他的回複是：實情尚未查出，而且，英國沒有把本國人交由別國審判的法律。義律很好地執行了巴麥尊外相的口頭政策。因為這個二百五外相一再宣稱：世界各地任何英國公民都有權得到政府的保護，不能把僑民交給當地的“野蠻法律”審判！明白了嗎？英國搞治外法權，借口就是大清法律太野蠻。這借口找得不錯，咱自己都知道大清法律不是對付人的，是對付牲口的。