正文 第5章 屈家嶺陶瓷文化(1 / 1)

現在讓我們一起去了解一下屈家嶺陶瓷文化。屈家嶺文化是我國新石器時代晚期的一種文化。1954年發現於湖北京山屈家嶺。這裏發現的陶瓷以薄如蛋殼的小型彩陶器、彩陶紡輪和長頸圈足壺、高圈足豆為特征。

屈家嶺文化主要分布於江漢平原。據碳十四測定,屈家嶺文化的年代約為公元前2750—前2650年。在四川巫山大溪文化遺址也發現了個別屈家嶺文化的典型器高圈足杯碎片。

屈家嶺陶瓷

屈家嶺陶瓷文化分為早、晚兩大時期。早期有斧、锛、鑿和穿孔石耜等器,磨製一般比較粗糙。黑陶多,灰陶次之,黃陶和紅陶較少。陶器表麵多數為素麵磨光。

屈家嶺文化的陶器多為手製,少量輪修,但快輪製陶已普及。器表光潔,似經過打磨。陶係以泥製為主,夾砂陶較少,陶色以灰色為主,黑色次之,另有少量紅陶及橘黃色陶。陶器大部分素麵,少量飾以弦紋、籃紋、瓦棱紋及鏤空裝飾。彩陶的繪製方法有特點,作筆有濃有淡,不講究線條,裏外皆施彩。陶衣有紅、白等色,施加陶衣後用黑色或赭色彩繪出帶形紋、網格紋、圓點紋和弧三角紋。另有較多的彩陶紡輪,其橫截麵有橢圓形、長條形等,紡輪上先施米黃色陶衣,然後彩繪出漩渦紋、平行線紋、同心圓紋、卵點紋和短弧線紋。

灰陶剔刺紋豆器型有高圈足杯、三足杯、圈足碗、長頸圈足壺、折盤豆、盂、扁鑿形足鼎、甑、釜、缸等,蛋殼彩陶杯、碗最富代表性。屈家嶺文化的陶器圈足器發達,三足器較多,平底器較少,不見圜底器,器形有罐形鼎、高領罐、高圈足杯、薄胎杯、壺形器等。

你們對紅陶了解嗎?

紅陶是新石器時代陶器的一種。因黏土裏含有鐵的成分,焙燒時氧化成三氧化二鐵,陶器就呈現土紅、磚紅或紅褐色,故此得名。紅陶有夾砂陶和泥質陶兩種,我國新石器時代早期的手製陶器,以夾砂粗紅陶為主。裴李崗文化、仰韶文化,馬家浜文化、甘肅仰韶文化的馬家窯類型、大溪文化以及東南地區的山背文化等都以紅陶為主。在新石器時代晚期文化中,紅陶一般不占主要地位,如山東的龍山文化、中原龍山文化、良渚文化、石峽文化等。由於新石器時代的陶窯建造不夠完備,燒製過程中不能嚴格控製氣溫,致使出現雜色陶器,紅陶往往和紅褐色陶同時出現。紅陶的使用延續整個新石器時代,但進入夏、商時代後,就逐漸衰落了。

你們知道黑陶是由誰發現的嗎?

1928年,我國著名考古學者吳金鼎先生,在山東省章丘縣龍山鎮的考古中,發現了一種前所未見的史前遺存,即色澤漆黑光亮、薄如蛋殼的黑陶,它是黃河中遊原始文化的代表作。通過這次發現,學界將新石器時代晚期的黑陶文化以首次發掘遺址所在地命名為龍山文化,同時學界還將黑陶的製作工藝詮釋破譯出來。

大開眼界

彩繪陶是燒成以後畫上彩的陶器,又稱燒後彩繪陶。與在陶坯上畫彩,彩料和坯體壓磨在一起、經高溫焙燒而成的彩陶不同,彩繪陶的花紋受潮或經水容易脫落。在我國,彩繪陶在大汶口文化等新石器時代文化中就開始生產,花紋的顏色是紅色、黃色和白色,花紋有弦紋、帶紋、大圓點紋、弧線紋等。進入文明時代後彩陶衰退,彩繪陶繼續存在,商、西周、春秋、戰國、秦漢、隋唐等時期都有生產,常以白粉打底,上繪當時流行的花紋。