一、赫拉克利特奇聞趣事
赫拉克利特（約公元前530年—公元前470年），是古希臘哲學家，他的一生極富傳奇色彩。
赫拉克利特出生於伊奧尼亞地區的愛菲斯城邦的一個王族家庭。原本他是能夠繼承王位的，但是他對政治毫無興趣，就把自己的王位讓給了他的兄弟，自己卻隱居在了女神阿爾迪美斯廟的附近。
在希臘，流傳著許多關於赫拉克利特的奇聞軼事。據說，波斯國王大流士曾經寫信邀請他去波斯宮廷傳播希臘的文化，卻被赫拉克利特拒絕了。他說：“因為我有一種對顯赫的恐懼，所以我不能到波斯去，而且我對現在我的心靈既有的渺小的東西感到很滿足。”
這些傳聞雖然並不完全可信，但是它們表明希臘哲學家已經開始脫離公共事務。其實，赫拉克利特並沒有完全脫離政治。當愛菲斯城邦放逐了他的朋友赫爾謨多羅的時候，他生氣地說：“愛菲斯的每個成年人最好都將自己吊死，把城邦留給天真的少年。”
二、赫拉克利特的哲學思想
（一）永恒的活火
“這個有秩序的宇宙（科斯摩斯）對萬物都是相同的，它既不是神也不是人所創造的，它過去、現在和將來永遠是一團永恒的活火，按一定尺度燃燒，一定尺度熄滅。”
赫拉克利特認為火與萬物可以相互轉化，但他並沒有說明轉化是如何進行的。這體現了他哲學上晦澀難懂和神秘主義的特點。他認為火的燃燒中有一定的尺度和邏各斯的思想，火是諸元素中最精致，並且是最接近於沒有形體的東西；更重要的是，火既是運動的，又能使別的事物運動。
赫拉克利特認為萬物的本原是火，說宇宙是永恒的活火，他的基本出發點是：這個有秩序的宇宙既不是神也不是人所創造的。宇宙本身是它自己的創造者，宇宙的秩序都是由它自身的邏各斯所規定的。這是赫拉克利特學說的本質，它是米利都學派的樸素唯物論思想的繼承和深入的發展。
（二）萬物皆流
“人不能兩次走進同一條河流”是古希臘唯物主義哲學家赫拉克利特的一句名言，列寧稱他為“辯證法的奠基人之一”。這句名言的意思是說，河裏的水是不斷流動的，你這次踏進河，水流走了，你下次踏進河時，又流來的是新水。河水川流不息，所以你不能踏進同一條河流。
顯然，這句名言是有其特定意義的，並不是指這條河與那條河之間的區別。赫拉克利特主張“萬物皆動”和“萬物皆流”，這使他成為當時具有樸素辯證法思想的“流動派”的卓越代表。
赫拉克利特的這一名言，說明了客觀事物是永恒地運動、變化和發展著的這樣一個真理。恩格斯曾評價說：“這個原始的、樸素的但實質上正確的世界觀是古希臘哲學的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的：一切都存在，同對又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產生和消失。”赫拉克利特還認為，事物都是相互轉化的。冷變熱，熱變冷，濕變幹，幹變濕。他還明確地斷言：“我們走下而又沒有走下同一條河流。我們存在而又不存在。”