以一技之長立足於長安，留名於大唐
該俑為昆侖人形象，頭發中分，編成雙辮交盤於腦後。身穿長及膝部的綠色皮袍，裏麵的褐色皮毛向外翻開，露出胸部和腹部，臍乳俱現。下穿綠色緊腿褲，腳登尖頭靴，昂首挺胸，左手叉腰，右手向上呈半握狀，似為牽馬或駱駝的姿勢。頭向右上方仰望，麵帶微笑，神情生動，一副誌在必得、自信無比的樣子。
由於唐朝的開放和絲綢之路的繁榮，很多外國人來到唐朝，既有使臣、學者、傳教士、伎樂師，也有駝夫、馬夫和仆役，昆侖人就是當時皇室貴族和長安城中富貴人家的仆從。唐代把非漢人稱作胡人。唐墓出土胡人俑在形體特征上也有不同，說明來自不同的地方，有辮發者，有濃眉深眼高鼻者，有鬈發者，有多髯者，都應該取自真實原型。昆侖人是唐代對南海和印度洋附近膚色呈棕黑色民族的泛稱。《舊唐書》載：“自林邑以南，皆鬈發黑身，通號為昆侖。”昆侖人勇敢機智，吃苦耐勞，他們生長在亞熱帶地區，來到唐朝後卻很快熟悉了駝馬的習性，於是飼駝養馬便成為他們的日常工作。他們同西域胡人一樣擅長馴養使用駱駝，具有在沙漠中生存的豐富經驗，他們能夠識別方向，知道何處有水草、何時有風沙，與駱駝共同跋涉在茫茫戈壁之中，風餐露宿，忍受著嚴寒酷暑，很多人死於途中，到達目的地的隻是其中少數。在沙漠中跋涉不僅需要勇氣和生存技巧，更需要堅忍不拔、吞噬寂寞的毅力和忍耐力，所以說這些能到達長安城者堪稱英雄。不難想像，如果沒有這些沙漠勇士的精神和經驗，就沒有絲綢之路的繁榮，也不會有唐朝與西域各國經濟文化如此空前絕後的交流，因此，這件勇敢的昆侖人俑和其他來到長安的外國人一樣，值得後人敬佩。
大量胡人來到唐朝，為唐代藝術家提供了獨特的藝術題材，激發了他們空前的創作靈感。工匠在表現這件昆侖人俑時，運用了十分嫻熟的技法，一絲不苟地刻畫出其愜意微笑、略顯稚嫩的臉龐以及透出的豪爽、自信和浪漫。哪怕是一位地位卑賤的馬夫或牽駝人，也絲毫沒有奴顏婢膝的神態，反而落落大方，鎮定從容，表現出大唐王朝的人們獨有的時代風貌——健康豐滿，朝氣蓬勃，熱情上進。