駝鈴聲聲牽動著東西方民族的萬千目光
駱駝站在長方形踏板上，昂首抬頭作長鳴狀。駝峰之間置駝架，上墊圓形花毯，橫搭著一個表麵繪黑色圓圈圖案的圓鼓鼓的袋子，袋子兩邊掛著卷狀絲織物、扁壺、刀、箭囊等日用品以及兔子之類的獵物。有意思的是駝背上還爬著一隻可愛的小猴子，可能是駝夫的寵物。
看見這件駱駝俑，我們眼前不禁閃現出了漢唐時期奔波在絲綢之路上的駝隊，耳邊響起了陣陣悅耳的駝鈴聲，“無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。”唐人張籍的詩描繪了當時東西方商品貿易運輸的主要方式——駱駝馱運的情景。正如尤素普·哈斯吉甫在《福樂智慧》中所說：“他們從東到西經商，給你運來了你需要的東西，要使中國商隊砍掉商隊的旗子，千萬種珍寶從何而來？”駝背上的物品中，兔子可能是在寂寞的旅途中獵獲的，用來充饑，反映出路途的生活艱辛。小猴子也許是陪伴牽駝人的，它的存在衝淡了迢迢絲路上的無邊寂寞。這件作品不僅造型生動美觀，比例準確，形象地刻畫出了負重駱駝敦厚溫順、頑強堅毅的特征。它不僅是商路繁榮的重要標誌，也是友誼、文化和商貿交流的象征。唐代工匠巧妙地運用靈巧可愛的小猴子襯托出高大沉穩的駱駝，動靜結合，大小相襯，不僅細膩地表現了駱駝和猴子的體態特征，而且一絲不苟地刻畫出了微小的細節，反映了唐代工匠對生活觀察之細微、表現手法之真實，顯示了唐代陶塑藝術已達到了相當高的水平。
唐代駱駝主要來源於貿易、進貢或戰利品。唐代墓葬出土很多駱駝形象，說明當時駱駝使用十分普遍。駱駝是神奇的動物，堪稱沙漠中的精靈，唐朝政府更是十分重視駱駝的保有與使用，專門設置負責飼養駱駝的官員。關於駱駝的長處，史料有很多記載。《山海經》載：“橐駝善行流沙中，日三百裏，負千斤。”《古今圖書集成·博物誌》載：“敦煌西渡流沙，往外國，濟沙千餘裏，中無水時有伏流處，人不能知，皆乘駱駝，駱駝知水脈，過其處輒停不行以足踏地，人於所踏處掘之，輒得水。”正因為駱駝具有這一特性和靈性，才理所當然地成為了絲綢之路上的主要運輸工具。