時間
.前239～前149
人物
.加圖
.西庇阿
加圖出身低微，依靠自己的努力發財致富，並且長期在政界深有影響。他多才多藝，善於演說和雄辯，被人稱為“羅馬的德謨斯提尼”，在文學史上被認為是拉丁散文的奠基者。在對外政策上，加圖極其排外，他極力維護羅馬的文化和傳統習俗，對於希臘奢侈之風痛加抵斥，素以謹嚴和節儉自詡。
偽善·無情
馬可·加圖（前239～前149）亦稱老加圖或監察官加圖，出身於圖斯庫蘭族一個富裕農民家庭，其先輩多作戰英勇之士。他的家姓起初並非加圖，後因其精明強幹，人稱“加圖斯”（意為聰慧精明之人），他便獲得了加圖這個名字。
加圖自小生長於農村，生活儉樸，勤於勞動，體魄強健，精力充沛。加圖非常熱衷於軍功，在漢尼拔入侵意大利時他初上戰場。經過努力練習，加圖日益成為一個有才幹的演說家，而且被普遍認為是一個淳厚端莊的人。社會名流弗拉庫斯從加圖仆人口中得知加圖恪守羅馬的傳統和道德，對於他與仆人們共同勞作、一起飲食甚為驚訝。弗拉庫斯將加圖帶至羅馬，在他的支持和提攜下，加圖先被任命為軍事保民官，後任財務官，直至與弗拉庫斯一同被選為執政官，之後還被選任監察官。
加圖與年長的費邊非常交好，他一直將費邊作為自己學習的典範，並且在政治上也始終與費邊立場一致。公元前204年，他出任財務官，隨大西庇阿遠征西班牙，對於年輕的西庇阿奢靡揮霍非常不滿，向元老院指控西庇阿獎賞士兵過度，結果西庇阿說服了保民官們（他說戰爭的勝利取決於作戰的準備，在不耽誤大事的情況下，閑暇社交可以使關係融洽）。加圖靠演說聲譽日長，羅馬人將其譽為“羅馬的德謨斯提尼”，但令他聲名鵲起的主要還是他的生活方式。
他從不穿價錢超過一百德拉克馬的衣服，在他出任執政官期間及其後也跟奴隸喝同樣的酒。他認為，對於不需要的東西即使花一個阿斯也是昂貴的，他對待奴隸更如牛馬一樣，先是無以複加地役使，但等他們衰老便將其趕走。普魯塔克稱加圖的這些行為乃是“一種極其卑劣的性格，他（加圖）認為人與人之間除了需要以外沒有其他任何聯係……法律與正義我們隻能施之於人類，但慈善和仁愛則是從人類善的心田湧流出來……其恩澤甚至施加於不會說話的畜牲。一個仁慈的人對待他的馬匹即使到衰老不堪役使之時，也要妥為照料……我決不會把替我幹過活的牛，隻因為它老了，就把它賣掉……他說他甚至把在執政官征戰歲月裏乘騎的戰馬也留在西班牙，以免使城邦擔負馬匹的運費。到底這一類事跡是體現他的精神偉大，還是他的心地狹小？這是一個懸而未決的問題。”
赫赫功績
加圖卸任執政官之後，被派往近西班牙任行省總督，他在那裏征服了許多部族。據說他與野蠻人作戰時，曾答允另一批野蠻人支付200塔蘭特以求援，他的部下因感到羞恥曾為此全體表示反對。加圖勸說他們：“如果我們獲勝，可以從奪取敵人的虜獲中付這筆錢；如果被擊敗，那就沒有什麼人留存下來去交付這筆款項。”加圖在西班牙的戰爭是值得驕傲的，他曾說他攻克城池的數目比他在西班牙消磨的日子還多。
他的士兵都獲得了大量戰利品，他自己卻除去飲食之外分文不取。他還勸他的夥伴也不要得非分之財，據說他的一個侍從由公開拍賣的俘虜中買了三個男孩，但當他得知加圖聽聞此事並前來找他，就懸梁自盡了。後來，加圖把這三個孩子賣掉，所得之錢交回公共財庫。加圖在西班牙任職一年左右之後，西庇阿奪得了繼任近西班牙行省總督的職位，命加圖立刻回國。加圖帶了五個大隊和500騎兵護送自己回國，在途中征服了拉克塔尼亞人，將獻給他的600名逃兵全部處死。西庇阿對於加圖的這種行為極為震怒，但元老院對加圖的命令和安排不予更動，還為他舉行了一次“凱旋式”。
公元前191年，加圖作為執政官格拉布裏奧的副將，參加了同塞琉古國王安條克三世的戰爭。在溫泉關一役，加圖模仿當年波斯人在此抄小路偷襲希臘人，在夜間率領一支軍隊繞至安條克三世身後，黎明時分發動突然攻擊，取得大勝。加圖親自將喜訊報回羅馬，對於自我讚揚他向來非常慷慨，人們普遍認為羅馬對加圖的恩惠不如加圖給羅馬的多。
公元前190年，格拉布裏奧競選監察官，因為他屬於西庇阿一派，加圖支持對他盜用公款的控告，格拉布裏奧被迫退出競選。公元前184年，加圖當選為監察官，這一職位是淩駕於其他一切榮譽之上的，加圖也達到了他政治生涯的頂峰。加圖任監察官後，任命其好友弗拉庫斯任元老院首席元老，還驅逐了許多元老，其中包括盧基烏斯。任執政官的時候，因他的寵兒想看殺人，便命侍從在酒會上當麵殺了一個被判死刑的人。還有就是驅逐了大有希望出任執政官的馬尼利烏斯，因為他在白天當著他女兒的麵擁抱了他的妻子。