童剛等人持刀攜斧，在‘嶽秀小區’明目張膽的擾民行凶，被潭州本地的公安機關抓個正著，是他們這一年多來做的最丟人的事兒，很快就在賣藥大軍中流傳開來，我和喇嘛的電話不斷，全都是打問這件事的。
許多人認為，我們的做法很不地道，不合道上的規矩，可我不在乎，當時的局勢明顯對我們不利，非要硬著頭皮衝出去，跟一幫早有準備的刀手們拚命，這樣的做法與傻逼無異，不明智不說，還有違‘道德’。
我之前說過，修道的人，最重要的理念便是‘順天應人，步步無措’，不管何時何地，都會選擇對自身最有利的處理問題的方式，此為道德，順生。
所以古人講：逆天取命順為賊，道德門下無好人。暗諷，修道的人全都是些勢利之徒，做事不擇手段。
因此，童剛等人將我們恨的牙根發癢，在派出所內寫筆錄的時候，但凡有個機會，這些受了委屈的大老爺兒們，便會威脅我們：“小子，等著啊。”
我一直觀察著童剛的表情變化，發現這人，越是氣急，臉色越陰沉，煞白的像是一張紙，我故意離他很近，用極為蔑視的神情的刺激他，似乎將他瞧的一錢不值。
他戴著副手銬，這是作為老大的特殊關照，八九十年代的社會大哥都喜歡這東西，尤其是兄弟們一起落難，當大哥的會主動扛事兒，極不理智的挑釁‘暴力機關’，說什麼——有什麼問題，你衝我來。
完全沒有考慮到，不管是哪裏的公安機關，都沒有對外來人口客氣的習慣。
很快，童剛就被還穿著綠色製服公安同誌們叫進去‘單獨審訊’，連二狗都奇怪我的做法，為什麼要落井下石刺激童剛。
那孫子的火兒，明顯是我給挑起來的，聽著童剛在裏麵挨揍，他手下的人爆發了，有人朝我大吼：“****！你等老子出去的，麻逼的，你就等死吧！”
我沒空兒理會這些人，將精力集中在關押童剛的那間小屋內，但令我失望的是，童剛並沒有還手，看來我做事情太異想天開。
雖然公安機關介入了此事，可事情並沒有解決，也不可能就此完事。出了派出所的門，我望著眼前穿行而過的滾滾長龍，點了根煙，讓二狗他們先回去，而後對喇嘛道：“你看出來了嗎？”
喇嘛點了點頭，眉心擰作一團，心情煩躁且毫無頭緒看向左右，道:“我怎麼感覺咱們中邪了？這破事一件連著一件，以前的就不提了，怎麼童剛這小子也……”
我扔掉手中的半截香煙，毫不在乎的道：“管他的呢，愛咋咋。”
喇嘛毫無辦法的咬著嘴唇，思索著心事，他也看出了童剛的不對，身上陰氣極重，橫看豎看，都不像是個正常人。他心中暗暗發狠，小聲的跟我商量：“要不，我想辦法搞幾支槍過來？”
我考慮了一下，道：“算了，遠水不解近渴，這樣，你回去安排大家換個地方，嶽秀不能再住了，越快越好。”
喇嘛點頭，想買槍哪是件容易的事兒，雖然喇嘛有些門路，但等聯係上人，十天半拉月也不一定能到手。而換住處，也不全為了童剛，我們出來賣藥用的都是假身份，擔心日後會被人追查，如今住的地方已經成為眾矢之的，尤其引起了左右住戶的反感，不合適再住下去。
喇嘛伸手攔了輛車，我坐前排，他坐後排，先送我去醫院看阿古拉，路上跟我商量，不行把潭州這個點兒撤了，到四川去發展。
史玉柱沒發跡前，賣保健品的大多是一錘子買賣，至多一年半載，賺夠了錢就跑，我們在潭州已經待了一年，確實也應該換個窩了。這事兒我讓他自己看著辦，不用跟我商量，我就是個吃閑飯數錢的主兒，今年的銷量又不如去年，能換個地方，換個心情也不錯。
聞言，喇嘛的心情放鬆了不少，看那意思，是打算在童剛等人被放出來前，腳底抹油，蹽了再說。但我可沒有他這麼樂觀的想法，他隻能看出童剛身上的不對，卻不知，童剛身上的氣道與當日黃皮子‘背盔’，找我麻煩時的感覺類似，陰氣內黑芒森森，殺氣懾人。
要知道，陰氣與殺氣不同，悅瑾的陰氣更重，但與人無礙，殺氣則是陰雜穢變，毒種兒，跟這樣的人沾邊如果不對路數，往往都不會有好下場。