我們這次的阿裏之行的本意是尋找到佛本象雄存在過的印記，但曆史浩瀚如海又簡如風沙，似乎彈指一揮間，便將輝煌無比的象雄古國如同土林般風卷蠶食，未曾留下一絲痕跡。
從一孔孔洞窟內，我們發現的都是古格王朝時期的遺跡，一幅幅壁畫，一具具死屍。關於它滅亡的原因，也被房主任一點點的推敲出來——它是因宗教而興，又因宗教而亡的。
吐蕃人篤信佛教，佛教為他們帶來了無比強大的凝聚力，和空前的民族繁榮，但就如老子所言‘物極必反’，十七世紀的時候，古格王朝的僧侶集團已經淩駕在了王權之上，為了製衡僧侶們的權利，古格王從印度請來了基督徒，在王城內宣揚起基督的福音，並舉家入教。此舉雖然壓製住僧侶們的勢力，但也為亡國埋下了禍根。
是僧侶們勾結族拉達克人引狼入室，導致了古格王朝的滅亡，而我們在幹屍洞內發現的層層疊疊的幹屍，很有可能就是被族拉達克人屠戮的王族成員與衛士的屍骨。
但奇怪的是，這些屍骨都沒有頭顱，我們翻遍幾十具幹屍隻找到兩副下頜骨。更加奇怪的是，我們雖然沒有發現死者的頭顱，但卻發現了大量的發辮與綁紮發束，這說明死者原先是有頭顱的，但不知出於什麼緣故又被人拿走了。
難道是附近村落中的孩子們幹的？
我們詢問多朗布老人，他說不是，附近的藏民不會褻瀆死者的屍骨，沒人會這樣做。
那就是族拉達克人？
似乎也不對，頭骨與發辮分離，要經過不少歲月的侵蝕，最少也需要好幾年，族拉達克人吃飽了沒事幹，殺人幾年之後返回這裏，取走了頭顱？
而且還將所有的頭骨都取走了，一個都不剩，這顯然是有目的的。
直至幾日後，在調查壇城殿遺址的某處壁畫時閆峰發現了線索。
壁畫上描繪的是古格人的喪葬習俗，其中包括洞葬、龕葬、土葬、與天葬。
‘天葬’是指將人的屍身斬碎後喂鷹，王城就設有天葬台。洞葬、土葬大同小異，唯獨‘龕葬’非常特別，是在牆壁上挖出佛龕的形勢將死者葬進去。
而某些龕葬位中，似乎就隻擺著死者的一顆頭顱！
房主任馬上斷言，肯定還有我們沒發現的地方，埋葬著古格王朝的貴族，而古代帝王墓穴往往也是最具考古價值的發現，也許我們找到那裏，就能破解古格王朝的秘密。
要知道，象雄人就是被古格人滅亡的。
但這個地方又在哪裏？
似乎也隻有取走了骷髏頭骨的人那個人知道。
這時多朗布老人建議我們去密道看看，因為那裏是整個古城最為神秘的地方。
於是我們來到山頂王城，王城的麵積不小，像是不太規整的“S”，南北長210米，最寬處78米，最窄處隻有17米，是個錯綜複雜的狹長地帶。
多朗布老人帶我們來到密道的入口，它建在某間占地麵積超過300平方米的巨大洞窟內，據說是從前是王城的議事廳，原本被一尊佛像遮擋著，後來被人發現，佛像也消失無蹤，應該是被人偷走了，但密道還在。
老荀打頭，一進洞口便是一條很陡的隧道，隻能容兩人並排前進，下行4米多後左轉出現了岔路，多朗布老人說，往右邊去再下行十米左右，就是一座還沒來得急完工的地底宮殿，就建在山體中。而往左邊去，隧道的坡度極為陡峭，雖有土台階但風化的厲害，據說深不見底，沒人敢下去，但據猜測應該是通向山底的逃生之路。
我們先來到那座沒有完成的宮殿內，從陡峭的土台階上小心的下來再左轉，眼前出現了隻有1。5米寬，不足20米長的宮殿主幹道，左右與前端共連接著7個洞室。
老荀拿出手電才往某一間洞室照去，便引起了空前的反響，‘撲啦啦’嚇的我們抱頭鼠竄。