第七十六章 愛能當飯吃嗎(1 / 2)

還好沒人看出歐陽明珠的心思,不然這些男人恐怕要爭先恐後大喊我願意的向歐陽明珠報到了吧。

每攻占一個地方,一沙鷗都會以最快的效率召開會議,會議討論的內容跟戰利品分配、權力分贓一點關係都沒有,一沙鷗第一個召開的會議,必然都是安民會議,接下來是一係列的占領地冒險家天道教育課程,所謂的天道教育課程,主要是迅速而密集的灌輸天地君親師五倫為主的倫理綱常思想課程,至於軍事會議,是比較次要的。

到了榮進勞乃城,為了搶時間,一沙鷗將安民會議交給歐陽明珠,將軍事會議交給禽獸無強,馬不停蹄的聚集城中冒險家務求在最短時間將屬天知識全然灌輸,不,是灌爆這些冒險家的腦袋。

「沒有知識無法形成思想,沒有思想無法立定誌向。」一沙鷗講述說:「天行健,天帝所創造的活物,是以吃來達到生態平衡,但人和這些活物不同,人類社會的發展根本,是愛。」

參與天道教育課程的冒險家一開始以為天道教育課程是在強調忠君思想,要對一沙鷗如何盡忠等等,想不到開宗明義就在講愛。

神經病,愛能當飯吃嗎?

愛能打仗嗎?

「我知道你們當中許多人以為,這個世界不必有愛,這是不了解創造的緣故,甚麽是人呢,人是天帝愛的對象,所有的被造物,隻有人具備最高的愛。」一沙鷗證言說:「你們幾時聽過牛啊羊啊可以為天帝流淚?幾時聽過外星生物可以為天帝流淚?甚至天使也不會為天帝流淚,能為天帝為別人甚至為鳥獸流下淚水的,就隻有人類。」

連續三天,一沙鷗在勞乃城不吃不睡,隻喝水,才把基礎屬天知識講完,那些參加天道教育課程的冒險家也不吃不睡,隻喝水,光聽這個愛就聽到頭昏腦脹四肢發軟,一沙鷗大人還是饒了我等吧,我等寧願舍身取義粉身碎骨去戰死也不想再聽這個愛了。

這些冒險家顯然太天真了,就在宣布天道教育課程結束大家鬆一口氣準備回家睡覺的時候,一沙鷗發給每人一篇文章,題目為評欲飲琵琶,指示這些冒險家看完整篇文章並且交出言之有物的心得感想報告後,才可以回家。

所謂言之有物,是以一沙鷗同誌來評定的,被評定為言之無物的會發回重寫,並且寫到一沙鷗同誌個人認為已經言之有物為止。

這個消息對這些窮兵黷武血氣方剛的冒險家來說簡直是晴天霹靂,叫他們殺人可以,叫他們寫文章那根本是折磨。

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評欲飲琵琶的內文節錄如下:

欲飲琵琶小姐是個很會賺錢的人,她所有的講話,以及成就,全部都是建立在很會賺錢的基礎上,不論是名譽、社會地位、領袖魅力,各種驚天動地的形容詞,完全都堆砌在,她很會賺錢。

因為很會賺錢,所以受到世人的追捧,不免俗地,欲飲琵琶小姐也很懂得吹捧自己,這就跟在學校很會念書的高材生一樣,因為很會念書,而受到這方麵相關的追捧。

問題是,很會念書,跟很會賺錢,並沒有直接關係。

換個環境,換個名詞,很會賺錢,跟去到靈界,可以去很好的地方,也沒有直接的關係。

可想而知,我相信很多人是唯物論與演化論的支持者,所以不相信有靈界,本人也懶得在這裏加強論述,不過賺到的錢隻能在進棺材以前享用,這是常識吧。關於什麽東西可以帶到靈界,還是要從各大宗教去找,因為如果有靈界的話,那麽靈人不會隻把訊息透露給某一個宗教,每一個宗教每一天都有人去到靈界不是嗎?

首先在我們的老祖宗身上,可以找到某一種宗教的根本思想,這種宗教是一種追求俢仙的宗教,什麽是仙?很簡單,「仙」就是人跟山寫在一起,人在山裏麵修行就是仙,看也知道,仙跟很會賺錢沒有關係,跟離群索居還比較像。

亙古以來,欲飲琵琶不會是第一個會賺錢的,也不會是最後一個,不管欲飲琵琶賺再多,也隻是一直重複一個動作,就是把地上的資源變成理論上是自己的所有權,那麽欲飲琵琶小姐的人生,也就是追求把更多地上界資源變成自己所有權的過程。