它山之石，可以攻玉。一個人的力量有多大，不在於他能舉起多重的石頭，而在於他能夠獲得多少人的幫助。單憑自己，力量必定是有限的。所以我們要善於巧借外力，依靠他人的力量為我所用，才能輕鬆處事，群策群力把事情辦好。
1.靠船下篙，借力發力
“靠船下篙，借力發力”講的就是，真正會辦事的人就要學會“靠船下篙”，讓別人能夠順水推舟，達成雙方的目標。所謂“靠船下篙”，就是說要學會借力打力，讓別人的力量成為自己實現目標的主力，使各方麵皆大歡喜。
那怎樣才算完美的靠船下篙呢？唐代婁師德的故事給了我們很大的啟示：
在武則天當政的時候頒布了一道天下禁屠的法令。有一年，禦史婁師德奉命巡視陝州，吃飯的時候廚人端上了羊肉。婁師德就問：天下禁屠，這羊肉哪裏來的？廚人回道：“豺狼咬死了羊。”婁大人有口福，你大駕光臨，便有狼咬死羊，足見廚師訓練有素，其主人教導有方。你看，禁也沒有破，肉也有得吃，這“水”是夠“順”的了。在這順風順水的情況下，隻須輕輕一推，自然會“輕舟已過萬重山”。也難怪婁師德誇獎“豺大解事”，其實是地方官解事呀。過一會兒廚人又端上魚丸子，婁就又問說，哪兒來的魚？廚人照樣回曰：“豺狼咬死了魚。”師德叱責道：智短漢，為什麼不說是獺咬死的呢？可見婁大人對這肉的來源也心知肚明，隻是不願說破罷了。
唐史書中有很詳細的記載講婁師德是一個生活簡樸、不徇私情的好官。就是這樣一位人物，在好酒好肉麵前，也難免順水推舟，足見此法威力之大。此類誑語謊言，本來是糊弄不了人的，誰個心裏不清楚？問題是有些人原本就想吃想收，苦於無台階可下，巴不得有此“順水”，正好權裝迷糊，“推舟”而下，自己得到好處，又保全了對方的麵子，也似乎無可指責。其實，這種順水推舟的做法，不過是“上有政策，下有對策”的一種手法而已，推來推去，廢了紀律，壞了風氣，還會將樂於此道的人推向錯誤的深淵，總有一天是要翻船的。這種靠船下篙的情況是不好的，不可否認的說，絕不是什麼好的現象。然而若是運用到真正的辦事場合的話，說不定會事半功倍。
真正會辦事的人，就一定要學會借力發力，無所疑懼的一直向著目標前進。而猶豫兩可，瞻前顧後，則常常坐失破竹之勢，失去了最大的時機。
《新唐書》裏記載：李世民在討伐敵人時，往往率兵乘勝追擊，不斷鞏固並擴大戰果。李世民與薛仁杲大戰，薛仁杲招架不住，便率殘兵奔逃。李世民則指揮將士馬不停蹄，乘勝追擊，一路高歌。竇軌覺得這樣窮追敵寇，士兵疲勞，要求休息一段時間，他對李世民說：“我們這樣一路追殺，很辛苦疲勞，萬一中敵引誘之計，怎麼辦？況且，我們已經取得勝利。應該就此打住，停止追殺，打掃戰場。”李世民聽後哈哈大笑：“你講的不無道理。但是，你可知道，我已經考慮很久。對我們來說，已經取得了初步勝利。但全麵的勝利，就在眼前。對敵人來說，大勢已去，剩下的也隻是殘兵敗將，沒有多強的戰鬥力。所以，戰鬥的主動權和決勝權仍在我們的手裏，我們應該乘著破竹之勢，一鼓作氣，將敵人一網打盡。要是停下來放走敵人，便是坐失良機，後果對我們是不利的。”於是，繼續前進，追殺逃兵，直至搗毀敵人的老巢。
在這次戰役中，李世民乘勝追擊，順水推舟地將戰果擴大，得到了最大的勝利。
借力打力，是為了保存自己的實力而巧妙地利用矛盾的謀略。當敵方動向已明，就千方百計誘導態度暖昧的友方迅速出兵攻擊敵方，自己的主力即可避免遭受損失。借力打力，巧在一個借字，但借力必須有條件，或陳明利害，或許以重利。
一個人的智能和閱曆是有限的，因此，在做事的時候，千萬不要死拚、硬拚，用個人單薄的力量去做一件事。要學會用“借”的手腕，巧借他人之力，行自己之意，從而為自己找到一條更好的道路。在做事的時候記住一句話，會借才能會贏。
借力打力是辦事的一種謀略，是致勝的一種技巧。它能使對方在不經意間為其所用，從而使自己達到成功的目的。
2.他山之石，可以攻玉
“他山之石，可以攻玉”語出《詩經?小雅?鶴鳴》：“它山之石，可以為錯……它山之石，可以攻玉。”意思是別的山上的石頭，能夠琢磨出美好的玉器。後來人們將這句話的意思引申為“借助外力，改己缺失。”指別國的賢才可以用來治理本國，比喻借助外力，改正自己的缺失。
他山之石可以攻玉，這話不假。但在具體實踐中，我們還要仔細看好他山之“石”是什麼樣的“石”，同時還要虛心而又不妄自菲薄地估價自己能成為怎樣的玉（這關係到能不能用得上他山的石）。被社會承認，是人、商品、企業組織的正當追求，而借助於名人提高自己的社會知名度，就是被社會所承認的借光方式之一。
一個有聲望的人即使將平淡的一個“字”給了你，也要比一千個普通人長篇大論地給予的讚辭更有威力和信服力。在職場中，善於借名人的名字，或者是名人的一些優點，就能提高自己的競爭力，提高自己的知名度，受到上司的重視。人要成事，必須造勢，而造勢之法一定要借用某種力量，這種計謀全在“借”字之上。
不論在何種行業，“馬帶路”向來是傳統。目的不外乎是想栽培後進，儲備接棒人才。這些例子在運動界、藝術表演界、政治界更多。
有人說，官場上講究人脈，誰是受誰提拔的，誰和誰相互幫忙，誰跟誰彼此利益相關……若論起每個人的背景來頭，幾乎都有不同能量的靠山撐腰。少了這些貴人，任你本事再大，也很難在複雜的社會裏出人頭地。
貴人，並不僅僅是指那些名門望族、皇親國戚、權重勢強的貴胄之家，那些在層級組織中職位比較高能助你晉升的人，是你經常接觸到的貴人。
有了貴人相助，一個人的事業將大放異彩。有一份調查表明，凡是做到中、高級以上的主管，有90%的都受過栽培；至於做到總經理的，有80%遇過貴人；自當創業老板的，竟然100%都曾被不同等級、不同領域、不同身份的貴人提攜與扶助。
單從借力的角度，為自己尋求一些貴人作為背景，從而使自己盡快得到提拔，英雄有用武之地，這是值得很多人借鑒的。貴人的引薦和提拔往往是人生、事業發展的極好機遇，能夠給自己贏得機會和廣闊的舞台，充分發揮自己的才華，從而為自己進一步實現人生價值奠定基礎。
清政府的官場中曆來靠後台，走後門，求人寫推薦信。左宗棠有個知己好友的兒子，名叫黃蘭階，在福建候補知縣多年也沒候到實缺。他見別人都有大官寫推薦信，想到父親生前與左宗棠關係要好，就跑到北京來找左宗棠。左宗棠見了故人之子，非常客氣，但當黃蘭階一提出想讓他寫推薦信給福建總督時，登時就變了臉，他說：“一個人隻要有本事，自會有人用他。”一句話就將黃蘭階打發走了。
黃蘭階沒有如願，又氣又恨，離開左相府，就閑踱到琉璃廠看書畫散心。當他見到一個小店老板學寫左宗棠字體十分逼真時，心中一動，想出一條妙計。於是他讓店主寫柄扇子、落了款，得意洋洋地搖回福州。
這天是參見總督的日子，黃蘭階手搖紙扇，徑直走到總督麵前，總督見了很奇怪，問：“外麵很熱嗎？都中秋了，老兄還拿扇子搖個不停。”
黃蘭階把扇子一晃：“不瞞大帥說，外邊天氣並不太熱，隻是我這柄扇是我此次進京，左宗棠大人親送的，所以舍不得放手。”
總督聽了大吃一驚，心想：我以為這姓黃的沒有什麼後台，所以候補幾年也沒任命他實缺，沒想到他卻有這麼個大後台。左宗棠跟皇上天天見麵，他若恨我，隻需在皇上麵前說個一句半旬，我可就吃不住了。總督要過黃蘭階扇子仔細察看，確係左宗棠筆跡。他將扇子還與黃蘭階，悶悶不樂地回到後堂，找到師爺商議此事，第二天就給黃蘭階掛牌任了知縣。
黃蘭階不幾年就升到四品道台。總督一次進京，見了左宗棠，討好地說：“宗棠大人故友之子黃蘭階，如今在敝省當了道台了。”
左宗棠笑道：“是嘛！那次他來找我，我就對他說：‘隻要有本事，自有識貨人。’老兄就很識人才嘛！”
黃蘭階能夠官拜道台，是他巧妙地把左宗棠這個“大貴人’當作自己的背景，這實在是棋高一著的鬼點子。
黃蘭階正是看準了清政府官場的特點而想出了求官的對策。真可謂對症“下藥”，“藥”到“病”除，順利達成自己的目的。生活中總有那麼一部分人太過清高，對於托別人的關係辦事很不齒。其實尋找、依靠貴人並非是走歪門邪道，而是要以自己的努力去贏取他人、尤其是關鍵人物對自己的支持。
當自己遇到難以處理的事情時，可以借助他人的手去做，無需自己親自動手，便可坐得其利，使他人不知不覺為我所用，這便是“借力發力”之計的真諦。
3.幫助別人就是幫助自己
常言到：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”在這個世界上，一個人的力量總是會略顯薄弱，沒有辦法解決生活中的所有問題，人是社會性的群居動物，倘若要一個人獨自走完這漫長的人生之路，是相當危險和孤獨的。因為這樣，才有了朋友，才有了相互幫助。
人與人之間的交往是一種平等互惠的關係，也就是說，自己對別人怎麼樣，別人就會以同樣的方式對待你。正所謂“投之以桃，報之以李”，一個人隻有大方而無私的去幫助別人、關懷別人，才能交到值得交的朋友，別人也才會幫助你。因此，假如想要得到別人的幫助，首要的就是要去幫助別人。
我們應該時時伸出熱情的手，時時幫助和關懷別人，因為我們的幫助，不僅能助人一臂之力，而且能給對方帶來力量和信心，使他們有更大的勇氣去戰勝困難。特別是當一個人遇到挫折，處於逆境之中時，如果我們能熱情相助，那將猶如雪中送炭，別人也定會有“滴水之恩，當湧泉相報”的感激。“危難中見真情”，很多人在受到別人真誠的幫助後，總能以更真誠的感激報答別人。