這一道聖旨不日便傳到了伏旱城。
接到聖旨的那個瞬間，陳善激動無比，想不到這一下卻押對寶了。光宗耀祖指日可待呀。
一連激動了好幾天，免了全城一年的賦稅，又給手下將士發了一個月的雙響。最後愣是強留住宣旨的太監住了三五日，興奮勁這才過去。
而李冠、鮮少絕一行早已經抵達大密朝境內，沿途也知曉了這件事情，卻都隻是淡淡地笑了笑。
進入大密朝境內，鮮少族一行人才真正體會到了什麼叫做繁榮，與這裏相比，鮮少族的大漠簡直就是地獄。
而鮮少絕的看法是，鮮少族大漠好比前世的非洲大沙漠，而大密朝境內處處皆為江南水鄉。
這一比毫不誇張。這一世大自然未經過什麼破壞，人與自然異常和諧。登臨下位遊仙以後，鮮少絕已經能夠撲捉到天地靈氣，靈氣孕育下的密朝疆土當真富饒。
處處皆是小橋流水，入眼盡是綠色。八月酷暑，稻花香鬱，丹桂飄香，不是天堂卻勝似天堂。
這一路過來，哪怕是巴掌大的一個小鎮，其間的繁榮也不是鮮少族曾經的任何一個城池能夠比擬的。
這便是差距。鮮少族一幹人等見到沿途的景象，心裏無不作此想。當下也俱都明白了要昌盛鮮少並不是一天兩天的事情。
進入大密朝境內，眾人的心有了些許放鬆，行路的速度也慢了下來，遇到美景也會做一些簡短的逗留。
一行的傷者在鮮少絕的丹藥下俱都恢複了個七七八八。這些丹藥皆為千年靈物所煉，治病隻不過小道爾，煉體才是正道。
差不多一個月的行程下來，這一行人的幾個弱勢武者在武道上竟然都有了不俗的提升。除了李冠以外，其餘幾人紛紛踏入了宗師之列。那陸雲渾提升最快，竟然攀上了宗師巔峰。
這一個月，鮮少達都修煉也是異常刻苦，憑著丹藥煉體，也一舉突破宗師，登上了大宗師境界。
而四大藏王也俱都在向著修仙衝刺。火藏王無疑是四藏王中最有天賦的武者，他竟然觸摸到了修仙境界的門檻，體內結出了神念輪廓。
別人都在修煉，鮮少絕當然也沒有放鬆自己，他在潛心研究秋風雨留下的《魂經》。看著這本手劄，鮮少絕對於煉魂的驚奇難以言表。原來煉魂士也不盡如世人所傳的那般邪惡。煉魂分為死魂和生魂。死魂即是凝練死人的魂魄。生魂卻是凝練活人魂魄。相比之下，生魂似才是邪惡的始端。
那秋風雨正是凝練死魂的煉魂士。根據《魂經》上的記載，大陸上一直不齒的似乎就是凝練生魂的煉魂士，就連清徒宗本身，也是嚴禁本宗弟子修煉生魂的。不過《魂經》裏還提到，凝練生魂提升實力很快，而且比之凝練死魂更加強勢。曆史上，七絕大陸上似乎還出過好幾個凝練生魂的煉魂士。但因為凝練生魂本來就屬於逆天之舉，所以這些人大多沒能善終。
《魂經》上隻記載了死魂的修煉之法，按照秋風雨的話說，他從未研習過生魂之法，所以無從記載。對於此，鮮少絕沒覺得什麼，他不是嗜殺之人，就算是有生魂的修煉之法擺在麵前，他也是不會修煉的。
秋風雨將《魂經》留給自己，那明顯就是想讓自己修煉其間法術，如此一想，鮮少絕欣然接受了。
這煉魂已然脫離了武道與修仙，準確地說它是一種巫術。武道借助的是本體的力量，即使是登臨修仙，那也是借助本體力量來感悟天地的力量，歸根結底，還是修煉本體。但是煉魂士的修煉則不一樣，一開始便是借助外力，即是魂魄。煉魂魄為兵。這是煉魂士的修煉之道。
但是煉魂與武道卻沒有衝突。相反地，修習武道的人再轉而煉魂，卻隻有好處。煉魂不講究煉體，由此本體的力量就弱了，肉體不堪一擊，但是武者煉魂則剛好可以彌補這一缺陷。
看來秋風雨是知道這一點的，否則他也不會留下這本《魂經》。
一個月的研習，鮮少絕對於煉魂算是有了一點點的心得。
這煉魂原來就是凝練死人的魂魄。人死後魂魄會失去意識，呈虛擬狀態進入煉獄。而煉魂首要地便是修複魂魄本身的損傷，然後將自己的意識植於魂魄中，讓魂魄與煉魂士心神相通。做到這一點以後，便需要幫助魂魄煉體，這裏所說的煉體不同於武者煉體，這裏的煉體即是創出魂技。
當煉魂士凝練的魂魄有了魂技之後，便算是真正地踏進了煉魂的門檻。這之後就是要想方設法使自己凝練的魂魄變得強大。大多數煉魂士都是專心凝練一個魂魄，待到這一個魂魄足夠強大或者遇到瓶頸的時候再去尋找下一個魂魄。不過也有例外，比如那秋風雨便是同時凝練數魂，所以他才能聚集那般磅礴的鬼氣。鮮少絕初參煉魂，自認為沒有那樣的本事，所以還是循序漸進好些。