人的一生，各種情感交彙，至愛親朋，血濃於水。愛情，是人與人之間的強烈的依戀、親近和向往，以及無私專一且無所不盡其心的情感。人生因為有愛而完整；生活因為有愛而精彩。法國作家莫裏哀說：“沒有愛情的人生，不是真正的人生。”縱觀古今中外，千百年來的飲食男女，上至帝王將相，下至平民百姓，無不渴望一份純潔的愛情。詩三百篇之首《周南·關雎》所詠“窈窕淑女，君子好逑”就代表了一種美與德結合的愛情理想。
婚姻，則是建立在愛情的基礎上。俄國作家列夫·托爾斯泰說：“沒有愛情的婚姻，並不是真正的婚姻。”從相遇到相知，從相愛到相依，人們多麼期盼沒有擦肩而過的遺憾，沒有想愛卻不能愛的無奈，有的隻是琴瑟和鳴的長相廝守，有的隻是溫情繾綣的一往情深。
然而，在男女不平等的夫權社會，婚姻的幸福對婦女來說，常常隻是一個美好的願望而已。在封建家庭中，婦女的地位最為可悲。不僅有“三從”、“四德”的束縛，且有“七出”之條來保障男權。於是，隨著女性自我意識的覺醒，就有了對禮法的反抗和對婚戀自由的執著追求。
當今的社會，競爭日趨激烈。家，自然而然地成為人們疲累時溫馨的港灣。人生之路漫長而遙遠，時而風平浪靜波瀾不驚，時而充滿了泥濘與坎坷。春之浪漫，夏之熱烈，秋之夢幻，冬之深沉，總是堆積著愛情婚姻的厚重記憶。愛情，有的甜蜜有的苦澀。婚姻，有的美滿有的失落。
世界有多大，愛就有多大。當愛情不期而至，我們是心亂如麻坐立不寧，還是欣然享受著濃濃的愛意，“執子之手，與子偕老”？當花瓣吹落一地，似水年華不再，我們還能否迎著朝陽守著落日，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”？
珍惜擁有，慎重選擇。多一點理解和溝通，多一些體諒和寬容。隻有付出真情，付出真愛，不斷努力地用心經營，才能見證愛情的堅貞與永恒，才能體會相濡以沫的溫馨與幸福。
本章共選取作品17篇，並推薦書目10篇，意在引領學子們樹立健康和諧的婚戀觀。
桃夭［1］
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家［2］。
桃之夭夭，有其實。之子於歸，宜其家室［3］。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人［4］。
【注釋】
［1］本文選自《詩經·周南》。《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是儒家“六藝”之一。相傳為孔子所編定。《詩經》共分風（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大類。現存305篇，大抵皆是西周初年至春秋中葉五百多年間的詩歌。它們全麵地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的曆史麵貌。句式以四言為主。根據不同的需要，分別采用賦、比、興的藝術手法。語言樸素優美，韻律和諧。寫景抒情都富於藝術感染力，對後代文學有很深遠的影響。
［2］歸：出嫁，古代把丈夫家看做女子的歸宿，故稱“歸”。宜，和順、親善。
［3］(fén)：草木果實碩大。
［4］蓁蓁：繁茂的樣子。
【思考與練習】
一、這首詩歌中的“之子”形象反映了西周時期怎樣的審美觀及婚戀觀？
二、背誦這首詩歌。
擊鼓［1］
擊鼓其鏜，踴躍用兵［2］。土國城漕，我獨南行［3］。從孫子仲，平陳與宋［4］。不我以歸，憂心有忡［5］。爰居爰處？爰喪其馬［6］？於以求之？於林之下［7］。死生契闊，與子成說［8］。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮［9］。於嗟洵兮，不我信兮［10］。
【注釋】
［1］本文選自《詩經·邶風》。
［2］鏜：擊鼓的聲音。踴躍：跳躍刺殺的樣子。兵：兵器，刀劍。
［3］國：本義是城邑，後來既指城市也指國家，這裏指國都或大城市。漕：當時衛國的一個小城邑，在今河南北邊的滑縣境內。
［4］從：跟隨。孫子仲：當時將軍的名字。平：調和。
［5］不我以歸：倒裝句，不讓我回家。
［6］爰：“於何”的合音，在哪裏。居：停留。處：住宿。喪：丟失。
［7］於以：於何，在哪裏。
［8］契闊：聚散、離合。契：聚合。闊：離散。成說：訂立誓約。
［9］於嗟：籲嗟，歎詞。活：通“佸”，相聚。
［10］洵：遠，遙遠。信：守約。
【思考與練習】
一、概括這首詩歌的主題。
二、熟讀這首詩歌。
將仲子［1］
將仲子兮［2］，無逾我裏［3］，無折我樹杞［4］。豈敢愛之［5］？畏我父母。仲可懷也［6］，父母之言亦可畏也。
將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀［7］。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。
【注釋】
［1］本文選自《詩經·鄭風》。
［2］將（qiāng）：請，願。一說，“將”為發語詞。仲子：男子的字。一說，兄弟排行第二稱“仲”，“仲子”猶言老二，指那個男子。
［3］逾：越過。裏：閭，即裏門。上古二十五家所居為裏。
［4］折：弄斷。杞：木名，柳樹的一種。
［5］愛：惜。此指舍不得。
［6］懷：思念。
［7］檀：木名，常綠喬木。一名紫檀。
【思考與練習】
一、這首詩歌是如何通過女子的內心獨白來達到“情中見景”的高妙境界的？
二、熟讀這首詩歌。
穀風［1］
習習穀風，以陰以雨［2］。黽勉同心［3］，不宜有怒。采葑采菲，無以下體［4］？德音莫違［5］，及爾同死［6］。
行道遲遲［7］，中心有違［8］，不遠伊邇，薄送我畿［9］。誰謂荼苦，其甘如薺［10］。宴爾新婚［11］，如兄如弟。
涇以渭濁，湜湜其沚［12］。宴爾新婚，不我屑以［13］。毋逝我梁［14］，毋發我笱［15］。我躬不閱，遑恤我後［16］。
就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之遊之［17］。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。
能不我慉［18］，反以我為仇。既阻我德，賈用不售［19］。昔育恐育鞫［20］，及爾顛覆。既生既育，比予於毒［21］。
我有旨蓄［22］，亦以禦冬。宴爾新婚，以我禦窮。有洸有潰［23］，既詒我肄［24］。不念昔者，伊餘來塈［25］。
【注釋】
［1］本文選自《詩經·邶風》。
［2］習習兩句，習習：舒和貌。穀風：東風，生長之風。以陰以雨：為陰為雨，以滋潤百物。這兩句說，天時和順則百物生長；以喻夫婦應該和美。一說，習習：風連續不斷貌；穀風：來自大穀的風，為盛怒之風；以陰以雨：沒有晴和之意。這兩句喻其夫暴怒不止。
［3］黽（mǐn）勉：猶勉勵，盡力自勉。
［4］采葑兩句，葑：蔓菁。菲：蘆菔。下體，根莖。
［5］德音：善言，猶好話。莫違：不要違反。
［6］及：與。同死：猶偕老。及爾同死：與你白頭偕老；也即上文所說的“德音”。
［7］遲遲：緩慢。這句寫女子被逐而離開家庭，在路上行走很慢。
［8］中心：心中。違：怨恨之意。
［9］不遠兩句，伊：義同唯。邇：近。薄：語詞。畿：門限。這兩句寫女子被棄逐而離開家庭時，其夫隻送到門限以內，極言男子的薄情。
［10］誰謂兩句，荼：苦菜。薺：甜味的菜。這兩句說，誰說荼是苦的？我覺得它跟薺一樣甜。言外之意，說自己的遭遇遠比荼苦。
［11］宴：安樂。
［12］涇以渭濁兩句，涇：涇水。渭：渭水。皆源於今甘肅省境內，至陝西高陵縣合流。涇水濁而渭水清。湜湜（shí）：水清見底貌。這兩句大意說，涇水雖把汙泥之類的東西帶給渭水，但渭水在靜止時仍然清澈見底。涇喻其夫新娶的女子，渭喻自己。意謂新人一來，丈夫對自己就更看不入眼了；但自己實際上仍跟以前一樣美好。