礬書案在康熙五十四年十一月，《東華錄》書其日為庚子。太子既廢，因福金有病，招醫生賀孟順治病，令賀醫用礬水寫字往來，一則屬托公普奇保舉為大將軍，二則從前澤卜尊丹巴胡土克圖言二阿哥災星未脫，因探聽此僧來京之信，又稱皇上有褒獎二阿哥之旨，各處探聽，希冀釋放。普奇具悉其情，不行奏聞。阿布蘭首告。宗人府奏普奇應絞立決，賀孟順斬立決。得旨普奇拘禁，賀孟順斬監候。普奇與阿布蘭同為褚英之後，褚英長子安平貝勒杜度之曾孫。杜度以軍功顯。世宗以為此一支宗室，世有為祖報仇之意。然聖祖之向用，至廢太子亦求其保舉，則非聖祖之所疏遠可知。廢太子之礬書通信，所求皆可以矜憐之事，亦無所為惡逆。其求保為大將軍以自效，皇子之重視大將軍可知。廢太子求之而得罪，允褪承聖祖之命而得之，其為將降大任，固自可信。阿布蘭不憚開罪於廢太子，而獨求媚於允褪，宗室間固已信其將繼大業矣，立碑頌大將軍功德，在康熙間不懼得罪，至雍正初乃磨去其文，可知聖祖之意，不以頌揚大將軍為非，自有擬為儲貳之意。眾望如此，上意如彼，而世宗謂任允褪為大將軍，厭惡而遠之，此在世宗言之則然，威福在心，誰敢駁辨，不得不留待考之餘地矣。
至允褪之不需防範，世宗實倚年羹堯，自允褪赴大將軍之任，即箝製之。雍邸私人，尚有以防範為說者，未知世宗之早占先著也。《故宮文獻叢編》載戴鐸口供雲：
“奴才自湯山叩送，當主子天,恩、教誨，至今四五年來，刻刻以心自勉，雖不敢謂希賢二字，而天地神明可鑒，各處官民可訪。在任時幾十萬錢糧不清，奴才始終不避嫌怨，為主子出力。乃聞主子龍飛九五，奴才曾向巡撫蔡挺說恐怕西邊十四爺與總督年羹堯等有事，奴才等當以死自誓，例借給兵丁錢糧，冀用其力，此奴才之愚衷也。”據此，則言防範者乃並年羹堯防止，徒為世宗之所竊笑。羹堯自雍邸初建，即為邸屬，進妹為世宗妃。當康熙間，臣僚某為某邸私人，形諸章奏不諱。《故宮掌故叢編?年羹堯折》，有《回奏孟光祖至〗丨丨情形折》，康熙五十六年五月二十日所具，中雲：“查孟光祖當日一到成都，臣即麵加切責，勒令起身。彼時果有親王所賞物件，臣已收受，即不奏明，應有謝啟，若直受而不稟il丨，臣係旗人，雖至愚必不敢無禮至此。又謂臣有饋送，臣何故切責其人，勒令起身，又以銀騾取其歡;[、？且屬雍親王門下，八載於茲，雍親王並未遣人至川賞賜物件，則誠親王何遽有賞賜？此又臣之至愚，所能辨晰者。臣自奉旨緝拿之日，俱已一一奏明，孟光祖果有齎來親王賞物，並臣有饋送之處，又何敢隱匿不奏，自蹈欺狂之條”雲雲。此折在五十六年，則八載以前，乃康熙四十八九年間。世宗以康熙十七年十月三十日生，四十八年封雍親王，則所雲屬王門下，乃雍邸始立時屬之地。年妃之歸世宗，不知在何年，其生皇第四女，在康熙五十四年三月十二日。世宗封貝勒，在三十， 十 。王在 十 ， 三十 。 之人侍，當在羹堯屬雍邸之後。最後生皇子福沛，在雍正元年五月，三年十一月二十三日卒。羹堯已得罪，未幾賜死。蓋羹堯之為功臣，平青海之功小’箝製允褪之功大。
世宗紐合年羹堯、隆科多兩人為一體，可見其同效一事之力，又皆已挾功泄漏秘密遭忌，隆禁錮而年殺身。高鳥盡，良弓藏，對敵國外患者且然，彼敵國外患，或尚有選起之時，若用秘計扶人作天子，則天位一定，早以屬鏤之柄授之矣。年隆粗材淺躁，烏足知之。
隆科多何以能獨擅聖祖憑幾之末命，此當考清室尊重內親之習慣而知之。先言隆科多之家世。隆科多姓佟氏，曾祖佟養正，以明之遼東總兵叛投清太祖。國史諱其為貳臣，史館丨日傳雲：“養正遼東人，其先為滿洲，世居佟佳，以地為氏。祖達爾哈齊，以貿易寓居開原，繼遷撫順，遂家焉。天命初，有從弟佟養性輸誠太祖高皇帝，於是大軍征明克撫順，遂挈家並族屬來歸，隸漢家。六年，從征遼陽，以功授三等輕車都慰，奉命駐守朝鮮界之鎮江城。
時城守中軍陳良策，潛通明將毛文龍，詐令諜者稱兵至，各堡皆呼噪，城中大驚，良策乘亂據城叛，佟養正被執，不屈死之。長子佟豐年並從者六十人俱被害，詔以次子佟圖賴襲世職。佟圖賴初名佟盛年，後改今名”雲雲。佟養性與李永芳俱以叛降太祖，太祖配以族女，均稱額附。養正之降，據國史在養性後，然子孫之貴顯，以養正為尤盛，至今北人語侈之曰“佟半朝”。蓋聖祖之生母孝康章皇後為佟圖賴女，世宗之嫡母孝懿仁皇後為圖賴子國維女，兩朝全盛之國戚，出於一家。養正以死於毛文龍之故，《清史》且稱以忠義人耆獻類征》於《忠義傳》之首。而明時記載，則雲“大逆佟養正伏誅”。文龍緣此一勝’為王化貞所奇賞，而熊廷弼以為發之太早，破三方布置成算，不當言功，熊王冰炭，朝議水火，是為經撫不和之始。《明史》自不記養正事，明記載亦不詳養正事實。《朝鮮實錄?宣祖朝實錄》有雲：
“三十二年（萬曆二十七年)乙酉，上幸佟副總養正所館。行拜禮，坐定，上曰：‘有賤疾，頗遲歲禮，心甚未定。’副總曰：‘屢承臨視之命，而恐勞貴體，不敢承當。’
上曰：‘昔播西方，蒙大人之賜多矣。大人今來弊館，如支供之事，亦知涼薄，常懷愧歎。’副總曰：‘曾無尺寸之效，有何謝為？此來屢荷盛情，不知攸諭。’上曰：‘大人輸軍資於弊邦，而多所裨補，未安。”副總曰：‘固是事理當為，何裨補之有？’（天朝以養正誤薦楊元之故，使贖軍糧’以資東征。）行茶酒禮，副總曰：‘大賊退遁，新年積慶，當以一杯稱賀，而自恨量少。第賊退之後，訟海戍守之備，何以為措？’上曰：‘專賴天威，得有今日，而南邊一帶無人煙，不知所以為自固之計，收拾之間，願留多小兵馬，曾將此意告於軍門矣。然願聞諸大人之教。’副總曰：‘多留兵則乏食，小留則無益，以淺見言之，貴邦亟選精兵一萬，教以南兵之長技，分守海岸，或有益也。熟觀此地，人已、怠慢，事不及機，賊若複來，當何以禦之？所見如是，不敢不達。’上曰：‘軫念小邦，見教丁寧，不勝感激，教意謹留心。’上曰：‘大人駐遼陽，心知老胡聲息，近複如何？’日：