——明代抗倭篇
明代的百科全書《萬寶全書》裏畫有一幅日本人像，人像上半身赤裸，下身穿裙，赤腳，身體肥壯，肩扛長刀，一副暴戾的野人模樣。人像旁的注釋是：“日本國即倭國，在新羅國東南大海中，依山島而居，九百餘裏，專以沿海寇盜為生，中國呼為倭寇。”
專門靠做海盜為生——這就是明朝士俗對日本的普遍看法。
在宋朝人眼裏還是“風俗好、工辭藻”的世外桃源日本，突然變成了明代人人痛恨的“海盜之國”，全都因為那群驅之不散的海上強盜——倭寇。
倭寇對大陸的侵擾從元朝就開始了，明初逐漸猖獗，到了嘉靖年間終於肆無忌憚，他們明火執仗，破城劫舍，殺人擄財，把富饒的東南省份籠罩在恐怖的陰雲中。看上去軍事很強大的大明帝國，卻像一個紙糊的老虎，往往一股幾十人、上百人的倭寇，能視官軍如草芥，橫穿半個中國如入無人之境。在最瘋狂的十五世紀中葉，大明帝國的半壁江山在顫抖。
毫無疑問，對於承平已久的大明王朝來說，這群“髡頭跣足，手舞雙刀”的暴徒，是不折不扣的恐怖分子。
明代抗倭戰爭，不是國家與國家間的正式開戰，因為中國皇帝找不到對“恐怖行動”負責的對手——從太祖朱元璋、成祖朱棣到世宗朱厚熜，都為找不到那個能製止倭寇的“日本國王”而苦惱，而處於戰國亂世的日本群雄，也在為成為“日本國王”而努力。
政治上，這是一場剿寇平亂，軍事上，則是由無數小規模戰役組成。倭寇沒有明確的政治主張和戰略目的，他們驅之不散的原因隻有一個：掠奪盡可能多的財物和人口。集合在如此單純目的下的倭寇人群，成分非常複雜，有日本的浪人、商人、漁民、無賴，更多的則是中國沿海省份的不法分子，他們之間的互相勾結，使得明朝中葉的這場戰爭更增添了無數複雜之極的因素。明朝軍隊所要應對的，是一支支混編遊擊隊，他們擁有日本真倭的勇氣、戰術、武器，和中國假倭的狡猾、老練、熟門熟路，戰爭進行得異乎尋常的艱難。
戰爭打到最後，在明朝逐漸覺醒的龐大國家機器轉動下，缺乏戰略思路、兵源和經濟後盾的倭寇難免滾回老家，而明朝也不無收獲，在軍事上體現更甚：誕生了戚繼光、俞大猷等一批能征慣戰的將領，組成了沿海質量可靠的艦隊，這些力量在若幹年後的萬曆朝鮮戰爭中，都作出了決定性的貢獻。
從倭寇直接把戰火燒到中國人家中的那一刻起，大陸對鄰國日本的最後一絲好感徹底消失。《明史?日本傳》的結束語，涵蓋了明代中國人對日本的仇視態度：“終明之世，通倭之禁甚嚴，閭巷小民，至指倭相詈罵，甚以噤其小兒女雲。”
一、大明皇帝和日本的那些事兒
明朝抗倭的故事，得從太祖朱元璋說起。開國皇帝就是有氣派，直接派使者下國書到日本，喝令“日本國王”：不取締倭寇，就發兵把你抓起來！
結果，使者被砍了腦袋，回書桀驁不馴，英明神武的朱元璋屢次被小邦日本羞辱，卻不敢天子一怒發兵征討。而到了朱元璋的兒子朱棣在位時，一封署名“日本國王臣源”的國書突然從日本巴巴的送來。從橫眉冷對到點頭哈腰，日本為什麼一百八十度大轉彎？
1. 朱元璋最恨日本人
《明詩綜》裏錄有日本使者答裏麻的《答大明皇帝問日本風俗詩》一詩：
“國比中原國，人同上古人。衣冠唐製度，禮樂漢君臣。銀甕儲清酒，金刀膾素鱗。年年二三月，桃李自陽春。”
詩中的大明皇帝不是別人，正是明代開國皇帝太祖朱元璋。史載，看了此詩後，“帝惡其不恭，絕其貢獻，示欲征之意。”
這首詩為什麼觸了朱元璋的龍顏？
且看看朱元璋自己寫的一首詩就明白了——別奇怪，朱元璋雖然是三代貧農出身，但一生好學，寫過不少詩。大致來說，詞句欠工，卻不乏粗豪之氣。
朱元璋寫的是首樂府，詩名《倭扇行》：
滄溟之中有奇甸，人風俗禮奇尚扇，
卷舒非矩亦非規，列陣健兒首投獻。
國王無道民為賊，擾害生靈神鬼怨，
觀天坐井亦何知，斷發斑衣以為便。
浮辭嚐雲弁服多，捕賊觀來王無辯。
王無辯，折褲籠鬆誠難驗。
君臣跣足語蛙鳴，肆誌跳梁於天憲，
今知一揮掌握中，異日倭奴必此變。
原來如此。在朱元璋眼裏，日本就是個“國王無道民為賊”的跳梁小醜——君臣平時光著腳，說話像青蛙叫。難怪日本使者“國比中原國，人同上古人”的自我讚美詩，會招來他的嚴重反感。
當然，這可不是朱詩人的同行相輕，朱元璋鄙視日本由來已久。
但凡一個王朝初定，總是希望四夷賓服。朱元璋也不例外，他公元1368年即位之初，就派使臣持國書去日本、高麗、安南、占城四國，宣告：元朝已經完蛋了，現在中國是老朱的大明王朝了，你們趕緊奉大明為“正朔”來朝吧。高麗、安南、占城三國都很順從，立刻遣使赴明稱臣朝賀，惟獨日本沒有任何反應。
日本當時正處於南北朝對峙時期——亂著呢。源氏後代足利尊氏發動政變，滅了鐮倉幕府，趕走了後醍醐天皇，擁立了一個傀儡光明天皇，尊氏則被封征夷大將軍，建立了室町幕府，史稱北朝。後醍醐天皇逃到京都南部的吉野山，另立朝廷，史稱南朝。一南一北，兩個天皇，都稱自己是正統，對方是“偽朝”——自己的朝代更替還沒搞定，哪裏有空顧及祝賀鄰國？