空淨寺聽空淨法師開示: 回歸自性就是大圓滿
日本江本勝的水結晶實驗透露出我們內心深處的信息，這種是內心，不但別人不知道，自己也不知道。從這些信息當中，讓我們知道，佛在經上所說的，起心動念對於整個宇宙都有影響。賢首國師的《妄盡還源觀》，實際上跟密宗所修的大圓滿完全相同。而《還源觀》裏麵理事都講得非常透徹，跟我們說出從一體起二用。一體是我們的真心，真心是共同的，是一不是二。真心也叫法性、也叫自性、也叫真如、也叫實相，名詞幾十個之多，所說的是一樁事情。從這一體，這遇緣，緣非常微妙，那就一念不覺。一念沒有原因，也沒有時間，不是過去，也不是未來，就是即在當下。有這一念，自性裏麵產生一個變化，我想你們看到這個，這是影像在變化。變化不會停止，一個接一個。速度，大家都知道，彌勒菩薩所說的，一秒鍾一千六百兆，這個速度在變，它永遠不停止的在變。於是變現出六道輪回，變現出餓鬼、地獄。無論怎麼變，總而言之，它是幻相，它不是真的。所以佛眼睛裏麵看，叫平等一相。我們凡夫不知道事實真相，認為這些現象真有，所以在這個裏麵生出也是虛妄的喜怒哀樂，那都是虛妄的。佛看得很清楚、看得很明白，幫助眾生回頭，回歸自性，我們怎麼迷的還得怎麼回去。回歸自性，那就是大圓滿。
一體出生的兩種現象，一個是宇宙，一個是自己。宇宙是我們的環境，無量無邊，你就知道自己自性的能量多大！真的是無法形容，無量、無邊、無盡，那佛經上常用這些形容，無窮無盡，沒有一樣不是我們本能。搞清楚之後，佛教給我們，在現象當中，保持自己的清淨心不被外麵境界影響，這就對了，那就叫定功。這種定功，自性本定。慧能大師見性告訴我們，「何期自性，本無動搖」，這就是自性本定，自性本定就是自己的真心。
我們現在知道有這個真心，沒證得。為什麼沒證得？沒放下。今天我們要做的功夫，在哪裏修行？完全明白了，在日常生活當中、在工作當中、在處事待人接物，用真心不用妄心，我們就能回頭。如果繼續用妄心不用真心，那就沒有回頭的希望。用真心決定不吃虧，表麵上好像吃虧，其實占大便宜。為什麼？用真心，在這一生當中，我們決定得生淨土。往生淨土，這一生就決定成佛，這就對了。如果這一生不能往生，我們就錯了。不要怕吃虧、不要怕上當，古人有一句話說，「吃虧是福」，這一句話的意思很深！吃虧真的是有福，有福的人願意吃虧。與人爭長爭短那是愚癡，那不是智慧。
大乘佛法裏肯定遍法界虛空界跟自己是一體，一體怎麼能不照顧？一體怎麼能不施舍、怎麼能不供養？沒有這個道理。大乘告訴我們，生命是永恒的，沒有死亡，生命是不生不滅的。死亡的現象是身體，身體是假相，身體不是我，千萬不要為身體造作罪業。六道輪回自作自受，三途地獄也是自作自受，那個不是閻羅王造的、不是上帝造的，自作自受。真正明白了、清楚了，我們的思想端正，念念報恩，報祖宗恩、報佛菩薩恩（佛菩薩是老師）、報眾生恩。負麵的念頭要統統消除，負麵的思想不能再有，這一生當中決定成就。這一生的緣無比殊勝。我們看今天這個世間，得人身的人多，聞到正法的有多少人？正法裏麵純正是大乘，大乘裏麵純正是淨土，淨土裏麵純正是夏蓮居會集這個《無量壽經》，我們全遇到了，這一生決定要成就，決定要放下，放下得幹幹淨淨，我們所有障礙就沒有了。障礙多是什麼？是放不下，放下，障礙就沒有了
我曾經聽人告訴我，東北一個老人，聽說一百零七歲，跟一個老居士講，老居士大概七十歲，到我這來告訴我。今年年初碰到了，他叫她老妹子，問她今年是什麼年？她說今年是龍年。他就很歡喜，好，太好了！龍年過去之後，世界上都是好人，沒有壞人。她把這個信息告訴我。那壞人到哪裏去？我想隻有兩個原因，第一個壞人覺悟了、回頭了、懺悔了，變成好人；另外一種，壞人離開了，走了。怎麼走的？我們還不知道。想想他說的這些話，非常有道理。人再不回頭，這個世界會毀滅。所以這是上天真正的慈悲，真實智慧，《無量壽經》上講的，給一切眾生真實的利益，給每一個眾生都是真實利益。上天把這些人帶走了，也是給他利益，不再造惡了，那就是對他真實利益。那有人說是懲罰，在我們看是真實利益，我們沒有把它看作懲罰。