天力靈示： 修行是個循環，修行議題會重複出現。我們可能誤以為靈性修行是直線式的旅程，經曆某種風景之後，達到遠方的目的地——開悟。其實不然，靈性修行應該被描述成愈來愈寬廣的環形或螺旋形旅程。
每當修行達到新的層次時，原本處理過的議題還是會一再出現。所以，如何度過生活環境與修行兩方麵的變遷，也必然是一再出現的問題。
生活的變化不隻是出於內在需求的轉變，也來自外在環境的轉變。存在的本質就是不停地變化。我們要如何在靈性修行中欣賞這些自然的生命周期？我們必須尊重生命所帶來的不斷變化的周期，並接受這些周期帶來的內在任務，順著這個過程就能自然產生靈性的成長。
我們的社會已忘卻這些自然韻律，並以各種方式教導我們忽略它們：孩子被強迫進食，盡早學習知識，而不是自由玩耍、以健康的方式學習；許多中年男人還沒有度過青春期，女人努力保持年輕，好像要逃避成熟；老年被視為可怕的挫敗。不論哪一個生命階段，我們都缺少智慧的榜樣。
靈性修行的技巧和方式也有自然的周期
即使是靈性老師和上師也要麵對這些無法預料的周期，比如心中生起自己未曾實現的渴望，或是整個團體麵臨艱難的處境。有位極受敬重的印度上師發現學生充滿嫉妒和競爭時，被迫全麵評估自己的教導是否適當。還有位靈性老師極度渴望到山林中隱修數年，卻在自己的上師過世時,被指派為著名寺院的住持。
同樣地，內在靈性修行的技巧和方式也有自然的周期。我們常認為不同的靈性道路有不同的修行方式，比如服務窮人、禱告獻身、瑜伽體位、隱修閉關或研究探索。但靈性之旅可能在我們的成長過程中，引導我們吸納許多不同的修行麵向。
某階段的修行可能是全心奉獻、追隨一位老師，下個階段卻可能是自己修行、探索；或是在某個階段全心過著與世隔絕的孤獨生活，下個階段卻試圖通過服務他人而擴展慈悲心。我們可能在某些階段專注於身體，某些階段側重禱告和臣服，另一些階段則注重研究和思索。
自覺地接受每個成長階段的靈性任務
人生的每個階段都有靈性成長的種子，當我們能有自覺地接受適合自己的人生任務時，靈性生命就會成熟。可惜在許多靈性團體中，有些人會逃避這些任務，他們可能從二十五歲就開始耗費多年光陰，試圖忽視自己的身體和創造力，直到四十幾歲才痛苦地發現自己其實想擁有家庭和事業。
他們也可能加入某個靈性團體，想象自己終生像佛陀一樣生活，有如與世隔絕的流浪隱士，卻忘記佛陀流浪一段時間後，仍在一座寺院安頓下來，成為一個團體的領導者，並花費二十五年教導別人。不論是在寺院、工作場合還是家庭生活中，我們都要為心的發展傾聽各個周期的需要，並接受各個周期的靈性任務。
與成長有關的自然周期（如發展正當的生計、搬遷至新居、小孩出生、進入靈性團體），都會帶來靈性的任務，這些任務要求我們的心在承諾、無懼、耐心和專注中成長。
與結束有關的周期（如子女離家、父母年老與死亡、事業失敗、離開婚姻或團體），則會帶來不同的靈性任務：悲傷、優雅地放下、放棄控製、在失落時找到平等心與全然的慈悲。
這些內在的周期開啟時，我們的靈性任務就是要覺察它們，並將愛、智慧、寬恕帶入每個周期裏，這是所有周期都需要的要素。
我們每個人都有靈魂，那個靈魂非常清楚他有個靈魂議程，每世都想要將其完成。無論我們對我是誰感覺有多迷茫，甚至無家可歸、流浪街頭，或是陷於絕望的痛苦或罪惡，我們都明白，在這個星球，我們都有個任務，而那個任務終歸於學習愛。如果我們這一世中沒有完成這個課程，我們就得不斷轉世繼續學習。一旦我們真正修滿了課程，學會了愛他人，我們就畢業了。