兩天後，雪白、林雅倩隨著陽光旅行社來到了夢寐以求的草原。
草原水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞雲的駝群和白雲似的羊群在綠海中遊動，騎馬的牧人，手裏拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。
“我終於來到了草原，啊……”林雅倩站在草原上看到這心動的迷人的景色雙手放在嘴邊抬頭望著天空興奮地高喊著，“美麗的草原，我愛你！”
遊客們都向她這邊看來，邊笑邊搖著頭，旁邊同林雅倩一起來的雪白對遊客們做出不好意思的表情，然後低聲地說：“你瘋啦！他們都在看我們呢。”
“管他呢！”不屑一顧地衝到了小草最密處，“快來這裏，幫我拍張照。”葉林倩搖搖頭奔了過來，拿起相機卡卡地照了兩下，林雅倩又奔向了另一個天草合一的美麗之地，“快來快來……”嘴裏不停地催促著雪白，雪白本是個內向不愛動的女孩，可現在為了這個同伴，隻能舍命陪君子了。
她倆東瞧西看，東奔西走，一發現心動的地方就會停下腳步來相互拍一下，不過兩人雖被美景迷戀著，但還沒忘記自己是隨導遊來的，還沒忘記導遊的囑托“一定要跟隨隊伍，不能掉隊，否則，草原這麼大，地方這麼陌生，找都難找。”
她倆照照，眼又不停地追隨著隊伍，她們不僅對景色感興趣，還對導遊的講解感興趣，他們拍完照，又大跑著挨近導遊，向導遊詢問草原的信息。
導遊述說著：“內蒙古草原是各族人民的家園，其最大貢獻莫過於哺育了以蒙古族為主的偉大民族。他們在草原上譜寫了一部部輝煌的史書，創造了燦爛的民族文化。使人一聽到長調歌曲和馬頭琴的旋律，草原就展現在眼前。漢語中帶草字的詞彙幾乎都是貶意詞。如草包、草寇、了了草草，說老牛吃的是草，擠出的是奶，還是把草貶低了。可是當你拿錢買蒙古族牧民的奶食品時，以前他們會不高興，認為錢是髒的，而牛奶是潔淨和高尚的，因為是用草換來的。他們給自己家鄉常取個植物名字，如海日蘇（榆）、德裏斯（芨芨草），哪怕是外人看來比較荒涼的地方，也常用美好、富裕的詞命名，因此內蒙古到處是白音敖包、賽漢塔拉。女孩的名字也多數與植物有關，你隻要喊幾聲其其格、那德瑪、那日蘇這些花草的名字，就會有姑娘從蒙古包裏出來向你微笑。他們的詩歌韻律有的與馬蹄的節拍相合，他們的摔跤英姿像草原上的雄鷹。是草原給予他們大無畏的精神和純樸無私的愛。有人說，人類的現代文明帶來了對大自然的空前破壞，但是蒙古族例外。他們以草原為家，到處遊牧。視草木為神靈，即使是藥材，也很少挖根，多以地上全草研粉衝服，藥量相當於中藥的幾十分之一。蒙醫常讓人們回歸大自然來消除病魔，海、湖、河水、泉水、沙灘、陽光都是治病的良方。他們寧可燒掉蒙古包也不去砍樹。對家畜倍加愛護，病弱羔羊常與人同住一個蒙古包。”
聽完講解，她倆又看到了夢中的湖泊，於是笑嘻著站在湖邊擺起各種可愛的pos，就這樣拍拍追追地過完了一天。