據敦煌學專家統計，莫高窟現存供養人畫像8000餘身，題記餘條，前後曆時十個朝代，延續1000多年，是世界和國內佛教寺廟石窟中保存供養人畫像和題記最多的石窟。這麼多的供養人介紹誰好呢？隻能千裏挑一，將最精美的供養人群像——第窟的都督夫人禮佛圖奉獻給大家。
盛唐第130窟甬道南北壁繪有兩幅供養人畫像。像高超過真人。尤其是南壁《都督夫人太原王氏禮佛圖》是莫高窟唐代供養入畫像群中藝術水平最高、規模最大的一幅。畫麵上共有12人。
前3人為主人，後麵9人為奴婢。前列第一位立粉堆金題名為“都督夫人太原王氏一心供養”，知其為都督夫人。畫像巨大，身高超過真人，兩鬢包麵，頭飾朵子、鮮花、寶鈿，身穿碧衫紅裙，肩披絳地帔子和白羅畫披，腳登笏履，手持巾，捧香爐，虔敬向佛。
那麼都督是誰呢？與此圖相對的甬道北壁第一身供養人榜題為：“朝議大夫使持節都督晉昌郡諸軍事守晉昌郡太守兼墨離軍使賜紫金魚袋上柱國樂庭壤供養時”，可知，都督就是樂庭壤。
都督夫人後麵兩位身材略低者是王氏的女兒，遍體羅綺，衫裙帔帛，滿頭珠翠，麵飾花鈿，小頭鞋履，斜插步搖，一望便知是豪門貴族小姐。榜題墨書“女十一娘供養”和“女十三娘供養”。兩個女兒身後是九身奴婢畫像，其中一人飾拋家髻，著衫裙錦帛，手持紈扇，年紀較大，似為奴婢之首。其餘八人均為男裝，穿圓領衫，束腰帶，這種“束裝似男兒”的打扮，正是唐代天寶年間興起的奴婢時裝。八人中有四人鬢垂雙鬟，這是末成年女童的發式。這幅供養人禮佛圖造型真實，富於生活氣息，無論是主人還是奴婢，都具有曲眉豐頰、豐肌膩體的特征。每人的麵容神采各不相同，主人們雍容華貴，手捧香爐或鮮花，合掌敬禮，流露出恭謹虔誠的心情。奴婢們有的捧琴瑟；有的端水瓶；有的兩眼前視，毫不在意；有的以紈扇觸麵，悠然自得；有的回頭顧盼，竊竊私語，與主人的心情頗不相同。
這幅畫線描“流動如生”，屬吳道子一派蘭葉描。不僅線的形態頗有變化，對線的主輔，線的疏密，線的虛實，都比較考究。塑造了形象生動，性格鮮明，生機蓬勃的唐代美人。更為可貴的是，這幅畫的結構和意境創作上突破了前代整齊嚴肅、千人一麵的供養人畫像行列，人物位置參差錯落，自由活潑。特別是人物背景的設計上出現了垂柳、萱花、曼陀羅花，並有蜂蝶繞花飛翔，使莊嚴靜穆的環境，增添了動的情趣，產生動靜結合、相得益彰的藝術效果。這樣的巨型畫幅，在敦煌石窟供養人畫像中僅此一壁。