第二章:無名口決(1)(1 / 2)

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到了深夜12點,蘇凡突然從床上坐了起來,並沒有下床,而是兩腿直接盤坐在床上。

蘇凡一動不動,仿佛老僧入定一般,但看得出均勻的呼吸,然後緩慢的逐漸變弱,直到若有若無,到最後仿佛已經沒有呼吸,若是沒有心跳聲,真以為蘇凡已經是具屍體了。

但要是有道教的道士在場就會震驚萬分:“胎息,居然是胎息,已經練到了吐納練息的最高境界!”

不錯,正是吐納練息最高境界胎息,但蘇凡卻不是在吐納練息,而是心中默念著一篇無名口訣,但也有吐納練息的作用,如今已經持續13年了。

所謂的吐納就是吐故納新,古代道家的養生之術。吐納指把胸中的濁氣從口中呼出,再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。

吐納分為打坐、凡息、觀息、數息、調息、踵息、胎息。

胎息,是一種心性與命所達到無念無為之表現。

是心住息而返歸本源意喻為胎,是心不動念,無來無去,心定神凝之境。心不動則氣微、動而無感知,故繼之以不出不入,自然常住,非氣停出入,心息盡定。

古人認為:凡人之息,一呼一吸,無有此數,欲為長息。吐氣之法,時寒可吹,溫可呼,委曲治病。吹以去熱,呼以去風,唏以去煩,嗬以下氣,噓以散氣,稲以解極。”即認為吸取生氣,吐出死氣,即可長生不死。

吐納對解除疲勞、清新頭腦有較明顯的作用,對五髒偏頗之調整作用亦較明顯,對調整經絡也有一定作用。蘇凡冷靜清晰的頭腦主要就是因為長時間默念了這篇無名口決和這附帶的吐納的功能。

但在5年前蘇凡剛修煉到胎息境界的時候突然發現自己臍下三寸的地方感覺有一團熱氣在流動,並慢慢的向全身流去,渾身暖暖的,充滿力氣,有種說不出的舒服,但他卻無法超控這股熱流,隻能任它在經脈中流動。

蘇凡當時微微一怔,卻沒想太多,以為這應該是正常情況,就沒多加理會。

說道蘇凡為什麼會這篇無名口決,那還要從蘇凡的父親蘇戰國的往事說起。

———

當年,蘇戰國所在在小隊接到一個特殊的命令,去搗毀一個恐怖組織的基地,奪取一份有細菌武器製造的光碟。地址位處國家邊界的一片原始森林中.....

........

當蘇戰國所在的小隊以雷霆之勢殲滅了敵人拿到了資料光碟準備撤退的時候,部隊後方突然傳來遭遇埋伏的信號,蘇戰國的小隊雖然感到驚奇但也馬上組織突圍行動。

在突圍中,蘇戰國肺部連中兩槍,肺部充血嚴重,小隊用了大半應急醫藥才止住蘇戰國的傷勢。

就在他們休整好準備再次突圍的時候,一顆炮彈落在他們的身邊....

蘇戰國覺得自己整個人都在旋轉,耳朵被震得失去了聽覺,胸口也傳來劇痛,驟然頭一歪昏迷了過去。

不知過了多久......

“我居然沒有死!”當他醒的時候發現自己正躺在一個小山洞中。這個山洞被一片茂密的灌木叢所覆蓋,且位置極其隱秘,從外麵根本看不出這裏有個山洞。蘇戰國覺得兩隻腿就像灌了鉛一樣,怎麼也站不起來,隻好環顧四周。洞內光線很暗,隻有幾縷的陽光照射進來,洞壁很平整不像是天然形成的山洞,不知是什麼年代什麼人在如此隱秘的地方修的如此簡陋的山洞了。