我喜歡看樹。遠距離的。看它的全貌，看它站立的姿勢，無論繁茂、幹枯或者死亡，它們都站著。
尤其喜歡看那些孤獨的生長著的樹，隻要它們闖入我的視野，我就肅然起敬。它們不以美麗渴求示人，不因醜陋成為美的陪襯。它們獨自體現著生命的本質，既承接陽光雨露，又經曆電閃雷鳴。
經常看到這樣一棵樹，在我坐車上下班的途中。它站在廣袤的田野上，是一棵普通的柳樹，並不婀娜甚至醜陋。矮墩墩的身材使匠人不想把它伐到家裏變成門窗或家具，農民也認為它的陰影根本影響不了糧食的收成，因此它就得到了更大的生存空間。
沒有人會在農田裏隻栽下一棵樹，即使這裏曾經有過眾多的樹，既然改做了耕田，當然就知道斬樹除根。那麼這棵樹來自哪裏？我每次依著車窗凝視它的時候都會這麼想。
這棵樹的枝杈呈一種舒展的姿態布滿周身，就像一個人徹底地放鬆了自己，無論起臥都是開展著四肢，很不規矩。它的葉子像野草爬滿荒地一樣爬滿了樹幹和枝丫間，可見它並不想成為匠人手下的木材。它是一棵“野樹”。是風吹落的一粒無人問津的種子。它雖孤獨，卻自在。怡然自得的本質在於內心，而不是環境的表象。
一棵孤獨的樹填充了我乘車的寂寞，隻要它出現在我的視線中，我立即就會覺得內心充實，很多無法寄托的情感似乎都能得到釋懷。隻是，我從未想過要中途下車去拜訪它。遙遠的凝視總比切近的仰視好，它能夠給人更大的思想空間。隻是這種思想並沒有一個嚴格的規律和定義，它對於一個普通人來說，很大程度上隻是情緒的帶動和影響。因此，當有人問我“一棵樹有什麼好看”的時候，我無法回答。隻是覺得那棵樹更適合我去看，或者說是去感受。
我有一個天生的弱點，最怕融入人群。那樣我會覺得比這棵樹還孤獨。人越多越無所遁從，甚至惶恐和尷尬。這也許來自我固執的意識，認為一棵樹的生長隻需要陽光和雨露，與其他無關。所以，我不必懂網絡，不必懂炒股，不必懂衣服的牌子，也不用了解歌星影星和最新電視劇，更不用打牌唱歌和跳舞，並且可以不戴首飾、不美容不化妝，整日灰頭土臉素麵朝天。這樣一個女人大概隻適合去麵對一棵樹。不過可能還有另外一個理由，因為樹是靜止的，一個思維單一的人隻有麵對靜止的東西才會不慌亂，才會更踏實。
當然，靜止也是相對的，這是一個顛撲不破的真理。樹相對於變幻莫測的時尚、日益膨脹的欲望和扭曲變態的靈魂，它總是固守一個永生不變的模式，站在自己的位置上，即使有一天風雨雷電摧毀了它，它的根脈也不離開土地。然而時間卻在它的葉脈間悄悄流動，歲月在它的枝丫間默默生長。它用枝葉枯榮獨自訴說著光陰的故事，無聲無息地完成一棵樹的生長使命。這是它永不更改的初衷。
為了一個初衷，永遠保持一種姿勢，有誰能做到？
有這樣一個故事，一個父親希望兒子能夠通過自己的努力，開創自己的前程。兒子便去熱帶雨林找到了一棵樹，散發著奇香，放到水裏不是浮著，而是沉到水底。於是他伐下這棵樹運到市場上去賣。但是無人過問。後來他發現市場上的木炭很好賣，便把它燒成了木炭，果真也很快售完。他便把事情的經過高高興興地告訴了父親。父親非常惋惜，說這是世界上最珍貴的沉香啊！
這個故事很簡單。可是對它的感慨可以有幾種。為父親失望，替沉香悲哀，誰能在未識別沉香之前，支持那個擁有沉香的人永遠把握自己的信念？適者生存是現代人的理念，目的總比手段重要，眼前的利益總比長遠的打算更實際，更富有質感。聰明的現代人誰不會把無人問津的木頭燒成搶手的木炭？
我永遠都不會與沉香結緣，無論我是否能夠識別它。因為太大的幸運和太大的遺憾都不屬於我。醜小鴨可以羨慕白天鵝，千萬別與之比較。美麗和善良具有不同的光澤，彼此追求都會失掉自我。把握這一點並不是很難。可是當我們的善良和美麗遭到捉弄、褻瀆甚至傷害的時候，我們是否可以忍受著心靈的陣痛，在舔舐著傷口的同時堅貞不渝鍥而不舍地固守著原本的單純與善良並且笑對別人？這是比守住那份屬於自己的沉香更難的。這也是我對一棵孤獨存在著的樹的敬畏之所在。它笑對春風，也笑對秋雨，它笑對夏季的繁華，也笑對冬天的寂寞，如果有人砍上幾斧，來年它依然會綠滿枝頭，不會改變它站立的姿勢。
那棵樹在我的眼中既然已經定格，它就會無處不在。隻是一棵樹的姿勢是自然的恩賜，而一個人的姿勢卻需要自己把握。
“姿勢”的表麵含義是站立，實質上是指保持自己獨立的人格，堅持一種坦率的人生態度，固守自己質樸的人生原則。一個人貧寒不怕、卑賤不怕、其貌不揚不怕，怕的是對生命的漠視；麵對自己、麵對別人要把握一種姿勢，活出一種意義、一種風格、一種關。把握好自己生命的姿勢，從現在開始，用一種精神來塑造成長！