李白感歎“古來聖賢皆寂寞”，其實寂寞並非聖賢們才會有，隻是聖賢們自命不凡，常常過高地估價自己，所以寂寞就格外的多一些。
什麼是寂寞？當一個人心中的理想與目標難以實現的時候，當一個人想要改變命運而又難以做到的時候，當一個人無法隨心所欲的時候，寂寞就會尾隨而來，揮之不去。一個普通之人，滋生出並不普通的願望，而且這種願望一時難以達到的時候的心裏滋味就是“寂寞”。這種寂寞，說穿了，其實也就是一種生存現狀在情意之中的一種呈現。幾乎所有的人都有自己力不從心的時候，即便是人世間的一些至高無上的人物也難免會有寂寞的困擾。秦始皇困於找不到長生之藥，隋煬帝苦於難以閱盡人間之奢華；科學家惑於宇宙奧秘之無窮無盡，天才們常常嗟歎命運之無常……世間原本就沒有盡善盡美，就連扶搖直上九萬裏，翼翅如垂天之雲的鯤鵬，也無法做到真正的自由自在，芸芸眾生又怎能一生一世都了無遺憾？
人生在世，不如意之事，不得意之時，常常如影隨形。處於寂寞而不甘於寂寞，是強人；居於寂寞而不覺寂寞，是哲人；甘於寂寞而樂在其中者，是高人。高人者，一切順乎自然，得之不以為喜，失之不以為憂。但能有如此境界的人似乎不多。聖賢如孔夫子者，也是在碰壁絕望之後才退而講學，然而聖人畢竟是聖人，省悟及時猶未晚也。陶淵明甘於田園，王維一心向佛，柳宗元流連山水，蘇軾隨遇而安，平淡之性怡然，而寂寞之心難泯。“采菊東籬下”固然悠然，但“久在樊籠裏，複得返自然”的歡欣中，悵惘的餘韻音猶在耳。“隨意春芳歇，王孫自可留”的自慰；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的孤傲。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”縱然是這樣豁達的旋律之中也不難聽出寂寞的音符。
重要的不是有沒有寂寞，而是為什麼寂寞。自怨自艾，是寂寞；欲壑難填，是寂寞；丹心赤血，也是寂寞……隻要活著，隻要有所追求，寂寞就不會消失，但人生的境界不同，生活的趣味不同，寂寞的含義就大相徑庭。
逃避寂寞的，是愚人；害怕寂寞的，是懦夫；因為寂寞而醉生夢死的，是庸人。寂寞是人生的常態，隻要人間還有缺憾，隻要世上還有不圓滿，寂寞就會永遠存在。將苦難也看做是人生的一部分，視苦難為人生常態的人，寂寞的時候也快樂。
或許你會為心儀已久的大衣還不打折而苦惱，也或許你會為心中一個小小的願望苦苦不能實現而苦惱，這些很平常的事情都會使你煩惱無助，從而產生寂寞的感覺，不是嗎？人生在世，不如意之事，不得意之時，常常會如影隨形。寂寞和些許的痛苦就是人生的一種常態，隻要是人間還有缺憾，隻要世上還有不圓滿，寂寞就會永遠存在。不過，將寂寞當做是人生的一部分，視寂寞為人生常態的人，即便是寂寞的時候，也是快樂的。