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這些軍士身穿明光鎧，就是胸背上各有一塊橢圓形的金屬板製成圓護，並且打磨的極光，頗似鏡子。在戰場上穿明光鎧，由於太陽的照射，將會發出耀眼的“明光”。
身甲長至臀部，腰間用皮帶係束，裝有護肩和護膝，頭戴兜鍪一直護到脖子。腰間的環首刀長達一米，又窄又長，粗狂有餘細致不足，厚實的刀背利於猛烈的揮砍。
周躍暗暗心驚，這簡直就是重裝騎兵裝備啊，難道晉朝冷兵器發達到這種地步了？作為大學講師，他知道在中國東漢末年至隋唐時期，煉鋼業十分發達。但是他並不知道中國在兩晉南北朝時代，用的就是重裝騎兵。
周躍驚愕地說道：“這就是武庫裏的甲胄、兵器？”，傅雋滿意地點頭說道：“正是，這甲胄乃是明光鎧，光滑似鏡，可發明光，故名明光鎧。一般軍士穿不到這種甲胄，武庫之中存貨也不是很多。另外裝了百把臂張弩，還有弩弦，省得路上有損壞”
傅寧上前一步說道：“公子著甲吧”，周躍點頭，堂兄安排的很周到。
周躍有心試試這傳說中的明光鎧怎麼樣，身邊的幾個軍士上前，幫著傅寧七手八腳將鎧甲套在身上。
周躍勉強將盔甲穿起，鎧甲估摸著二十多斤重的樣子，如果穿著鎧甲逃荒的話，是肯定不行。畢竟自己這具身體太柔弱了，病好以後，營養又沒跟上，力氣小的很。
周躍穿著鎧甲，俊秀之中透著一股英氣，傅祗不禁滿意的頷首，大有吾家有兒初長成的驕傲。傅寧看著一身戎裝的周躍讚道：“三公子穿上甲胄，宛如家主當年平齊萬年之戰時的樣子”
程勳也讚道：“當年太常公也跟隨景皇帝、文皇帝幾次出兵放馬，太傅雖然是文官，也曾南征北戰。三公子頗有父祖遺風啊”。
太常公正是傅祗的父親，死後諡號太常。這裏的景皇帝、文皇帝指的是司馬師和司馬昭，都是司馬炎建立晉朝後追贈的。
“這小子一向混賬，哪裏當得起你們這麼誇他。祖上傅介子以百人入虜廷，取番王首級如拾芥，那是何等膽略智謀！為當時世人所推崇。我等子孫雖不如祖上那般勇略，都也不能給祖宗抹黑才是。世民，你可記住了？”
周躍連忙躬身稱是，傅祗從小便給傅熙兄弟幾個念叨傅介子的事跡，這具身體的原主人對這事記憶太深刻了，以至於自己穿越來之後，也繼承了這段記憶。
傅雋笑道：“介子公將西域攪的血風腥雨，驅逐匈奴，揚我漢人威風，正是我輩之楷模。眼下匈奴又起，正是我等奮起之時”。
傅祗歎了一聲，深深看著周躍，眼中透露著希冀說道：“驅除韃虜，恢複中華，世民勿忘昨日此言！我已垂垂老矣，留得殘軀為朝廷盡忠，保的江山一時平安，也不枉來世上一遭！”。
周躍見父親說的這麼沉重，心裏也十分壓抑，竟然不知道如何勸解。這也許就是風骨吧，像傅祗這樣的古代文人，最終的歸宿就是皇家。
自古以來，儒生的代名詞就是迂腐，但不可否認的是儒生大多有風骨，對他們來說皇家代表的就是國家，皇家代表的就是百姓。