“送一碗粥去。”素問隨口道。
第三日時行正再去找他，素問不用他便道：“知道你來意了，不過再等等。”
第四日行正再來時，素問笑了起來：“行正，你這幾日可知自己像什麼？”
“什麼？”行正不明所以道。
“像催更的債主。”素問大笑起來。
行正更加疑惑，摸了摸自己的光頭，債主，催更，什麼意思？
素問卻是想起自己前世之時看的模樣了，當時寄刀片的心都有了，要是知道那作者的家，怕是要去砸他家玻璃。
如今想想前塵往事，倒也是有趣。
“也差不多了，我便走一趟。”素問不理會在那不明所以的行正，一拂袖子飄然而去。
進了講堂，見不妄果然還是那的姿勢，五體投地，怕是幾沒動身子都僵了，雙目微閉，聽到聲音就扭頭看過來。
“素問住持，求助我。”不妄口中沙啞道，聲音細若蚊絲，雙眼也沒了光彩，這幾日下來他也接近油盡燈枯了。
旁邊放著的粥，他絲毫未盡。
“你有這毅力這願心，若是求自己，怕也不用來我這走一趟了。”素問盤坐在他身前道。
“貧僧愚鈍，求自己而不得，求住持助我。”不妄虛弱道。
“喏，粥喝了貧僧便助你一次，否則怕是死了，我還要將你喚回來，麻煩的很。”素問在他頭上點了一下道。
不妄一聽這話，立刻掙紮著要起身，不過早就僵化了哪還動彈得了，直接倒在了地上。
在地上大喘幾口氣，掙紮起身不得，幹脆趴在地上爬過去把那涼碗粥灌入口中。
又倒在地上喘息半。
素問一直靜靜看著他，見他還要起身，笑道：“起身便不用了，這般躺著吧，你且回憶那菩薩追殺你之事。”
不妄聽了這話，也不猶疑，閉上眼睛開始回憶，片刻後臉上發生變化，露出懼色來。
“菩薩何在？”素問問道。
“菩薩在蓮台上。”
片刻後素問再問：“菩薩何在？”
“菩薩在追我。”
“可是要殺你？”
“是要殺我。”
“那便讓他殺。”素問淡淡道，目光緊盯著不妄的神色。
“你之機緣便在今日，死中求活在此一次。”素問繼續道。
不妄臉上全是恐懼，看得出來他對那菩薩是真心懼怕。不過隨著素問的聲音落下，不妄臉上掙紮半響，終於露出一絲坦然與剛毅。
素問見此在他額頭點上一下，否則怕是這不妄真的死了。
他以為自己死了，那便真死了。
片刻後，不妄猛的睜開雙眼，目光中閃過清明、後悔、坦然、解脫等等神色。
“菩薩可殺你了？”素問輕聲問道。
“殺了。”不妄看著素問回道。
“如何？”
“已經死了。”不妄臉上露出解脫的神色來，方才在那千手觀音殺自己的一刹那，所有過往的一切，心中悔恨、不舍，一一浮現眼前，仿佛以旁觀者的身份將自己的過往看了一遍一般。
當自己醒來後，那些一切的過往，於心中如同煙雲。雖不消散，卻不再阻礙他了。
之前已經是前塵，之後便是今生。
“躺著的如今是誰？”素問又問。
不妄猶疑半響，最後閃過一絲明悟：“是佛！”
素問聞言大笑起來：“便是如此。”
隨後正色道：“阿彌陀佛，複有業作而不集。若有眾生。身口意等。造諸惡業。造已怖畏。慚愧遠離。深自悔責。更不重造。是名作而不集……
然，世間萬物有因皆有果，有始皆有終，有生皆有死，生生相息，輪回不止。汝之有悔，佛也，然終知悔而不得結果，終受其擾。”
這是《業報差別經》中的一段話語，大意是：我們如果做了惡事，遭了惡業，但是後悔了，對自己的行為造成的惡果深發恐懼，深深自責，發誓以後不造。這樣果報就是做而不集，業果最終不會聚集顯現。
這世界上的一切事物都有因果輪回，你做錯了事知道悔恨，這是佛陀之道，但是隻知道悔恨是不行的，必須親自了結了這個惡果，才能不受它的襲擾。
“貧僧知道如何做了。多謝住持相助。”
素問不再話，點點頭便起身離開。
留下不妄在講堂中仰望著棚頂，過了許久才掙紮著起身，蹣跚走到淨心寺山門外轉身跪下大禮。麵上莊重恭敬，目光中全是感激之色。