《今之俠者》計劃中有上下二篇：上篇"武藝篇"，下篇"俠義篇"；上篇著重於武技的運用，下篇著重於俠行的過程。我不是一個"武俠至尚"論者，如果我要發揮武俠小說的幻想與才華，我大可以全力撰寫我在"武俠世界"上刊登的小說。武俠在我來說，隻是平常事、平常人，我身邊就有這樣的人，這樣的事。如果有人以為我寫"武俠詩"之後又寫"武俠小說"，我覺得那跟我說既寫"現代詩"又寫"現代小說"一樣：如果"現代"二字有褒貶的意思，那就大可不必無事自擾。如果有人說我提倡"現代武俠"，我首先就否認"古代武俠"個名詞。我也許隻不過把"武俠"導致一個新的方向，我認為較為正確有方向，旦把它根植在人心裏，讓每一位中華民族兒女的血魂，都磅礴慷慨激昂一些而已！"武俠"是生於民間的東西，在現時許多人"抬頭星星，紮根於泥"的論調裏，武俠小說的崛起無疑是一種浪漫的反動：可是我要把它鐫入一些踏實的生命，一方麵以使看它的人不光是懷古式的興歎，（隻歎太史公筆下的遊俠不複現又有何益？）一方麵使它可以不僅反動而已，而且還有建設的意義：使它不僅花拳繡腿，浪蕩江湖而已，而是精修苦練；方能在江湖中做出點事情！
我以"今之俠者"為題，乃要回響我的十首《山河錄》長詩之"古之舞（武）者"的基調，裏麵所收的都是我今年六月至八月份所寫的小說，其中還有一篇"齊諧"，因與意旨不合，故未收入。
溫瑞安識於一九七七年八月二十二日