“那應該是二十年之前吧，我剛剛七歲。父親剛剛繼位不到兩年。那一年商方出現史無前例的大旱，地裏的莊稼漸漸枯死，河水慢慢退去，露出幹涸的河床，河床上鋪著一層幹枯的水藻，水藻旁邊躺著幹死的魚蝦。人們戰戰兢兢，四處尋找水源。大家都以為天神發怒，不斷跪地祈禱，徹夜祭祀。商方在宮城東麵，劃地十五畝為祭壇，請來從遠方來的祭司，站在祭台上祭天十五日。
祭祀開始的第一天晚上，全城的百姓都彙集於祭台周圍，全身貼在地上，行長長的祭拜禮。鼓聲響起時，巫師們雙手擊打著牛骨，臉上畫著上寬下窄的圖案，圍著篝火跳動。祝禱完畢，一位非常傳奇的祭司要與神靈對話。人們又開始行禮，抬起頭時卻發現，祭台上站立著一個穿紅衣的女子。女子頭發挽著高高的發髻，眼神清冷又嚴肅，她半張臉被銅麵具遮蓋，手中拿著一枝長長的羽翿（dào），千萬條下垂的白鷺毛羽聚於柄頭，下垂如蓋。她的舞姿動人心魄，深具難以言喻的野性之美，無處都在洋溢著生命的歡歌。舞畢，她摘下麵具，仰起頭，向上天呐喊。頓時，天地間的黑夜變得溫柔起來，她是怎樣一個女人啊，霧鬢雲鬟，冰肌玉骨，花開媚臉，星轉雙眸，我從未見過這樣美麗的女人。也許，隻有天上才有吧。
母親帶著我，站在人群中，呆呆的注視著祭台上神與靈的交流。第二天，崇徵的名字傳遍天下。
也是那一年，崇徵被授封子方候。
授封子方候之後，崇徵就要回到子方。商方的臣民不願意讓她走，甚至還有人主張將她獻與周邊的強國土方。有人說將一個巫術超群的巫女當成禮品一樣獻出，是褻瀆神靈。有人說隻要可保邊疆安寧，神靈也會同意獻出巫女。雙方僵持不下，最終這些結束在一個陳國名士手中。那名士便是子衍。子衍向父親建議聯合眾方國共同抵禦土方，子衍為前鋒，結果重創土方，使得它們三年不敢來犯。
子衍頗有謀略，膽識過人，年少時周遊列國，眼界開闊，聽說他曾經去過南海各島，見到儋耳人爬上高高的椰樹采摘碩大的果子；他也曾遨遊過沙漠之丘，騎駱駝從天山下經過。他談吐之間絲毫沒有傲慢，反而充滿睿智而獨到的見解。並且正是這個人，俘獲了崇徵的心。很快傳出崇徵和子衍的婚訊，真是一對璧人，天作之合，後來······”宇臻結束了講述，自顧自沉浸在飄渺的回憶中，對於一個七歲的男孩子來說，這些片段是零碎的、懵懂的，然而我不滿足。
“還有呢？”我好奇的瞪大眼睛，迫不及待的問道。
去除宇臻的講述和讚美，他提供給我的東西不是一個長長的故事，而是幾個唯美的畫麵，簡直少得可憐。我的母親崇徵是一個冰冷而美麗的巫女，自小就有很多人說過。我搖晃著宇臻的胳膊，苦苦的哀求，然而宇臻無動於衷，沉浸在自己講述的畫麵中。好不容易搖醒了，宇臻好像忘記在給我講故事，茫然的問：“哦，講到哪裏了？”
一陣氣惱－－－－－－宇臻記不起七歲時關於崇徵和子衍的其他事情。
“那你覺得我像父親，還是像母親？”我問，因為我已經記不起母親的麵容，並且她不像別人說得那樣冷漠，相反她還很溫暖，常常拿一些衣物周濟貧困的人。母親是一個偉大的女人，非常懂得生命相生相克之理，因而對待所有的事情還有一些坦然。