這時候，一個女孩站了出來，一個年輕的女孩。她拿了一根樹枝在溝之間比劃了一下。然後放在地上，說，“溝就是那麼寬的距離，大家跳跳試試看”。大家很輕易就在平地上跳過了那個和溝寬差不多的距離。但是麵對溪水嘩嘩的小溝，有人還是猶豫。女孩第一個跳過去了。大家相互鼓勵著，一個個也都跳過去了，包括膽小的帕梅拉。
那個傍晚，他們很快就下了山。而且，在新的道路上，他們還發現了一大片粉紅嫩白的桃花。在這樣一個落英時節，那燦爛的色彩不能不算一道令人驚喜的風景。而下山沒多久，雨下起來了，又大又急。大家都笑著說：“那小溝並沒有我們想像中的可怕吧！可怕的隻是我們心中的想像。我們一抬腿，不就過來了嗎？而世事難料，安全也不是絕對的。如果我們當時選擇熟悉的那條路回來，說不定都成了落湯雞了。”
如果給你一個機會在冒險和安全之間選擇，你會選擇前者還是後者呢？人們的價值觀不同做出的選擇往往不同。但是要明白，冒險雖然意味著風險，但高風險總是伴隨高回報的。保險的方式雖然安全但回報會很小。看清這一點，一切就會變的清楚，就看你看重哪個了。選擇冒險的人理所當然應該擁有豐厚的回報，沒有冒險的人也不應抱怨收獲太少。他們的差別在當初做出選擇的時候就已經注定了。成功往往更加垂青勇於冒險的人，因為他們總富於冒險精神，社會的進步也有賴於他們的努力。
成功與想像年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現。在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經曆嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理係的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像得那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾·布雷登教授。布雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯係。隻要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
人世中的許多事，隻要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什麼鋼鐵般的意誌，更用不著什麼技巧或謀略。隻要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
下海
一位智商一流、執有大學文憑的翩翩才子決心“下海”做生意。
有朋友建議他炒股票，他豪情衝天，但去辦股東卡時，他又猶豫道“炒股有風險啊，等等看。”
又有朋友建議他到夜校兼職講課，他很有興趣，但快到上課了，他又猶豫了：“講一堂課，才20塊錢，沒有什麼意思。”
他很有天分，卻一直在猶豫中度過。兩三年了，一直沒有“下”過海，碌碌無為。
一天，這位“猶豫先生”到鄉間探親，路過一片蘋果園，望見滿眼都是長勢茁壯的蘋果樹。
禁不住感歎道：“上帝賜予了一塊多麼肥沃的土地啊！”種樹人一聽，對他說：“那你就來看看上帝怎樣在這裏耕耘吧。”
世界上有很多人光說不做，總在猶豫；有不少人隻做不說，總在耕耘。成功與收獲總是光顧有了成功的方法並且付諸於行動的人。兩棵果樹一個農夫在地裏同時種了兩棵一樣大小的果樹苗。
第一棵樹拚命地從地下吸收養料，儲備起來，滋潤每一個枝節，積蓄力量，默默地盤算著怎樣完善自身，向上生長。另一棵樹也拚命地從地下吸收養料，凝聚起來，開始盤算著開花結果。第二年春天，第一棵樹便吐出了嫩芽，鼓足了勁向上長。另一棵樹剛吐出嫩芽，便迫不及待地擠出花蕾。
第一棵樹默默地忍著，很快就長得高大茁壯。另一棵樹每年都要開花結果，剛開始，農夫和村人都大吃一驚，非常欣賞它。聽到人們的誇獎，這棵樹更加賣力地開更多的花結更多的果。但由於它還沒有成熟便承擔開花結果的責任，累得彎了腰。結的果實也酸澀難吃，還時常招來一群孩子石頭的襲擊。有的孩子甚至會攀上它羸弱的身體，在掠奪果子的同時損傷它的自尊及肢體。
終於有一天，那棵不開花的壯樹輕鬆地吐出了花蕾，由於養分充足，身體強壯，結出了又大又甜的果實，而此時那棵急於開花結果的樹卻已被折磨成了枯木。農夫詫異地歎了口氣，將那根瘦小的枯木砍下，燒火用了。